إِلَيْهِ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم أَنِ (^١) امْضِهْ، وَأَوْمَأَ بِيَدِهِ هَكَذَا، وَلَبِثَ أَبُو بَكْرٍ هُنَيَّةً (^٢) يَحْمَدُ (^٣) اللَّهَ عَلَى قَوْلِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، ثُمَّ مَشَى الْقَهْقَرَى (^٤)، فَلَمَّا رَأَى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ذَلِكَ تَقَدَّمَ، فَصَلَّى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِالنَّاسِ، فَلَمَّا قَضَى صَلَاتَهُ قَالَ: "يَا أَبَا بَكْرٍ، مَا مَنَعَكَ إِذْ أَوْمَأْتُ إِلَيْكَ أَنْ لَا تَكُونَ مَضَيْتَ؟ "، قَالَ: لَمْ يَكُنْ لاِبْنِ أَبِي قُحَافَةَ أَنْ يَؤُمَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، وَقَالَ لِلْقَوْمِ: "إِذَا نَابَكُمْ (^٥) أَمْرٌ، فَلْيُسَبِّحِ الرِّجَالُ، وَلْيُصَفِّحِ النِّسَاءُ".
• [٧١٨٨] حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ أَبُو ثَابِتٍ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ السَّبَّاقِ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ قَالَ: بَعَثَ إِلَيَّ أَبُو بَكْرٍ لِمَقْتَلِ (^٧) أَهْلِ الْيَمَامَةِ وَعِنْدَهُ عُمَرُ، فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ: إِنَّ عُمَرَ أَتَانِي فَقَالَ: إِنَّ الْقَتْلَ قَدِ (^٨) اسْتَحَرَّ (^٩) يَوْمَ الْيَمَامَةِ بِقُرَّاءِ الْقُرْآنِ، وَإِنِّي أَخْشَى أَنْ يَسْتَحِرَّ الْقَتْلُ
1 لأبي ذر وعليه صح: "بِيَدِهِ أنِ امْضِهْ".
2 هنية: قليلا من الزمان. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: هنا).
3 لأبي ذر عن الكشميهني: "فَحَمِدَ".
4 القهقرى: المشي إلى خلفٍ من غير أن يعيد وجهه إلى جهة مشيه. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: قهقر).
5 لأبي ذر وعليه صح، والأصيلي، وأبي الوقت: "رَابَكُمْ". نابكم: نزل بكم. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: نوب). * [٧١٨٧] [التحفة: خ د س ٤٦٦٩]
6 في رواية: "بَابُ مَا يُسْتَحَبُّ". ثم رقم على "مَا": سقط عند أبي ذر والأصيلي وبعده صح.
7 لأبي ذر عن الحموي: "مَقْتَلَ".
8 كذا ثبت لأبي ذر عن الحموي والمستملي.
9 استحر: أي: اشتد وكَثُرَ. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: حرر).
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout