النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، كَانُوا يَوْمَئِذٍ يُسِرُّونَ، وَالْيَوْمَ يَجْهَرُونَ.

• [٧١١٥] حدثنا خَلَّادٌ، حَدَّثَنَا مِسْعَرٌ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، عَنْ أَبِي الشَّعْثَاءِ، عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ: إِنَّمَا كَانَ النِّفَاقُ عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فَأَمَّا الْيَوْمَ فَإِنَّمَا هُوَ الْكُفْرُ بَعْدَ الْإِيمَانِ.

٢٣ - بَابٌ لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يُغْبَطَ أَهْلُ الْقُبُورِ

• [٧١١٦] حدثنا إِسْمَاعِيلُ، حَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: "لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَمُرَّ الرَّجُلُ بِقَبْرِ الرَّجُلِ فَيَقُولُ (^١): يَا لَيْتَنِي مَكَانَهُ".

٢٤ - بَابُ تَغْيِيرِ الزَّمَانِ حَتَّى يَعْبُدُوا (^٢) الْأَوْثَانَ

• [٧١١٧] حدثنا أَبُو الْيَمَانِ، أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ: قَالَ سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ، أَخْبَرَنِي أَبُو هُرَيْرَةَ رضي الله عنه، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ (^٣): "لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تَضْطَرِبَ أَلَيَاتُ (^٤) نِسَاءِ دَوْسٍ عَلَى ذِي الْخَلَصَةِ".

* [٧١١٤] [التحفة: خ س ٣٣٤٢]

* [٧١١٥] [التحفة: خ ٣٣٣٤]

(^١) "فيقولُ" هو بالرفع في النسخ التي بأيدينا تبعًا لليونينية.

* [٧١١٦] [التحفة: خ م ١٣٨٢٤]

(^٢) لأبي ذر وعليه صح: "تُعْبَدَ الْأَوْثَانُ".

(^٣) لأبي ذر وأبي الوقت: "إنَّ أبَا هُرَيْرةَ قال: سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يقُولُ:".

(^٤) أليات: جمع ألية وهي العجيزة، والمعنى: لا تقوم الساعة حتى ترجع دوس عن الإسلام فتطوف نساؤهم بذي الخلصة وتضطرب أعجازهن. (انظر: النهاية فى غريب الحديث، مادة: ألى).