قُلْنَا: بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ، قَالَ (^١): "أَيُّ بَلَدٍ هَذَا؟ أَلَيْسَتْ بِالْبَلْدَةِ (^٢)؟ " قُلْنَا: بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ، قَالَ: "فَإِنَّ دِمَاءَكُمْ وَأَمْوَالَكُمْ، وَأَعْرَاضَكُمْ وَأَبْشَارَكُمْ (^٣) عَلَيْكُمْ حَرَامٌ، كَحُرْمَةِ يَوْمِكُمْ هَذَا (^٤) فِي شَهْرِكُمْ هَذَا فِي بَلَدِكُمْ هَذَا، أَلَا هَلْ بَلَّغْتُ؟ " قُلْنَا: نَعَمْ، قَالَ: "اللَّهُمَّ اشْهَدْ، فَلْيُبَلِّغِ الشَّاهِدُ الْغَائِبَ، فَإِنَّهُ رُبَّ مُبَلِّغٍ يُبَلِّغُهُ مَنْ (^٥) هُوَ أَوْعَى (^٦) لَهُ"، فَكَانَ كَذَلِكَ، قَالَ: لَا تَرْجِعُوا بَعْدِي كُفَّارًا يَضْرِبُ بَعْضُكُمْ رِقَابَ بَعْضٍ"، فَلَمَّا كَانَ يَوْمَُ حُرِّقَ ابْنُ الْحَضْرَمِيِّ - حِينَ حَرَّقَهُ جَارِيَةُ بْنُ قُدَامَةَ - قَالَ: أَشْرِفُوا عَلَى أَبِي بَكْرَةَ فَقَالُوا: هَذَا أَبُو بَكْرَةَ يَرَاكَ. قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ: فَحَدَّثَتْنِي أُمِّي، عَنْ أَبِي بَكْرَةَ، أَنَّهُ قَالَ: لَوْ دَخَلُوا عَلَيَّ مَا بَهَشْتُ (^٧) بِقَصَبَةٍ.
• [٧٠٧٩] حدثنا أَحْمَدُ بْنُ إِشْكَابٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: "لَا تَرْتَدُّوا بَعْدِي كُفَّارًا يَضْرِبُ بَعْضُكُمْ رِقَابَ بَعْضٍ".
1 لأبي ذر وعليه صح: "فقَالَ".
2 لأبي ذر عن الحموي: "بالبَلْدَةِ الحَرَامِ".
3 أبشاركم: جمع بَشَرَة، وهي ظاهر جلد الإنسان. (انظر: فتح الباري) (١٣/ ٢٧).
4 ليس عند ابن عساكر.
5 لأبي ذر عن الكشميهني: "لِمَنْ هُوَ".
6 أوعى: أحْفَظ وأفْهَم. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: وعا).
7 عليه صح ورقم عليه للكشميهني. ولأبي ذر عن الحموي والمستملي: "بَهِشْتُ". بهشت: أقبلت وأسرعت إليهم أدفعهم عني. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: بهش). * [٧٠٧٨] [التحفة: خ م س ١١٦٨٢ - خ ١١٧٠٨] * [٧٠٧٩] [التحفة: خ ت ٦١٨٥]
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout