أَبَا هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: "لَا يُشِيرُ (^١) أَحَدُكُمْ عَلَى أَخِيهِ بِالسِّلَاحِ، فَإِنَّهُ لَا يَدْرِي لَعَلَّ الشَّيْطَانَ يَنْزِعُ (^٢) فِي يَدِهِ، فَيَقَعُ (^٣) فِي حُفْرَةٍ مِنَ النَّارِ".
• [٧٠٧٣] حدثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، قَالَ: قُلْتُ لِعَمْرٍو: يَا أَبَا مُحَمَّدٍ، سَمِعْتَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يَقُولُ: مَرَّ رَجُلٌ بِسِهَامٍ فِي الْمَسْجِدِ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "أَمْسِكْ بِنِصَالِهَا (^٤) "، قَالَ: نَعَمْ.
• [٧٠٧٤] حدثنا أَبُو النُّعْمَانِ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ جَابِرٍ، أَنَّ رَجُلًا مَرَّ فِي الْمَسْجِدِ بِأَسْهُمٍ قَدْ أَبْدَى نُصُولَهَا (^٥)، فَأُمِرَ أَنْ يَأْخُذَ بِنُصُولِهَا لَا يَخْدِشُ مُسْلِمًا.
• [٧٠٧٥] حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ بُرَيْدٍ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِي مُوسَى، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: "إِذَا مَرَّ أَحَدُكُمْ فِي مَسْجِدِنَا - أَوْ فِي سُوقِنَا - وَمَعَهُ نَبْلٌ فَلْيُمْسِكْ عَلَى نِصَالِهَا - أَوْ قَالَ: فَلْيَقْبِضْ - بِكَفِّهِ أَنْ يُصِيبَ أَحَدًا مِنَ الْمُسْلِمِينَ مِنْهَا شَيْءٌ (^٦) ".
1 عليه صح. و"لا يُشِيرُ" هكذا هو بالرفع في الرواية فهو نفي بمعني النهي، ولبعضهم: "لا يُشِرْ" بالجزم قال في الفتح: وكلاهما جاء. أفاده القسطلاني.
2 لأبي ذر عن الكشميهني: "يَنْزَغُ".
3 لأبي ذر وعليه صح: "فَيَقَعَ". * [٧٠٧٢] [التحفة: خ م ١٤٧١٠]
4 بنصالها: النصال: جمع نصل، وهو حديدة السهم والرمح والسيف. (انظر: تفسير غريب ما في الصحيحين) (ص ١٣٥). * [٧٠٧٣] [التحفة: خ م س ق ٢٥٢٧]
5 لأبي ذر عن الكشميهني، وكذا للأصيلي: "بَدَا نُصُولُها". * [٧٠٧٤] [التحفة: خ م ٢٥١٣]
6 لأبي ذر وعليه صح، وكذا للأصيلي: "بِشَيْءٍ". * [٧٠٧٥] [التحفة: خ م د ق ٩٠٣٩]
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout