قَالَتْ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، مَا كَانَ مِمَّا عَلَى ظَهْرِ الْأَرْضِ أَهْلُ أَخْبَاءٍ (^١) - أَوْ خِبَاءٍ - أَحَبَّ إِلَيَّ أَنْ يَذِلُّوا مِنْ أَهْلِ أَخْبَائِكَ (^٢) - أَوْ خِبَائِكَ شَكَّ يَحْيَى - ثُمَّ مَا أَصْبَحَ الْيَوْمَ أَهْلُ أَخْبَاءٍ (^٢) - أَوْ خِبَاءٍ - أَحَبَّ إِلَيَّ مِنْ (^٣) أَنْ يَعِزُّوا مِنْ أَهْلِ أَخْبَائِكَ (^٤) - أَوْ خِبَائِكَ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "وَأَيْضًا وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ"، قَالَتْ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّ أَبَا سُفْيَانَ رَجُلٌ مِسِّيكٌ (^٥)، فَهَلْ عَلَيَّ حَرَجٌ أَنْ أُطْعِمَ (^٦) مِنَ الَّذِي لَهُ؟ قَالَ: "لَا، إِلَّا (^٧) بِالْمَعْرُوفِ".
• [٦٦٤٩] حدثني (^٨) أَحْمَدُ بْنُ عُثْمَانَ، حَدَّثَنَا شُرَيْحُ بْنُ مَسْلَمَةَ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، سَمِعْتُ عَمْرَو بْنَ مَيْمُونٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ رضي الله عنه قَالَ: بَيْنَمَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مُضِيفٌ (^٩) ظَهْرَهُ إِلَى قُبَّةٍ (^١٠) مِنْ
1 عليه صح. أخباء: الخباء: أحد بيوت العرب من وبر أو صوف، ولا يكون من شعر، ويكون على عمودين أو ثلاثة. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: خبا).
2 عليه صح.
3 رقم عليه لأبي ذر عن الكشميهني.
4 "أَخْبَائِكَ" هكذا هو في أكثر الأصول المعتمدة بيدنا، وفي بعضها: "أحيائك" بالحاء المهملة والتحتية؛ تبعًا لما وقع في اليونينية، ونبه عليه القسطلاني.
5 مسيك: شديد الإمساك لماله، وقيل: البخيل. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: مسك).
6 على أوله صح.
7 عليه صح، وليس عند أبي ذر. * [٦٦٤٨] [التحفة: خ ١٦٧١٥]
8 لأبي ذر وعليه صح: "حدَّثنا".
9 مضيف: أي: مُسنِد. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: ضيف).
10 قبة: القبة من الخيام: بيت صغير مستدير، وهو من بيوت العرب. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: قبب).
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout