السَّاعَةِ إِلَّا ذَكَرَهُ، عَلِمَهُ مَنْ عَلِمَهُ، وَجَهِلَهُ مَنْ جَهِلَهُ، إِنْ كُنْتُ لَأَرَى الشَّيْءَ قَدْ نَسِيتُ (^١)، فَأَعْرِفُ (^٢) مَا يَعْرِفُ الرَّجُلُ (^٣) إِذَا غَابَ عَنْهُ فَرَآهُ فَعَرَفَهُ.
• [٦٦١٣] حدثنا عَبْدَانُ عَنْ أَبِي حَمْزَةَ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ، عَنْ عَلِيٍّ رضي الله عنه قَالَ: كُنَّا جُلُوسًا مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، وَمَعَهُ عُودٌ يَنْكُتُ (^٤) فِي (^٥) الْأَرْضِ وَ(^٦) قَالَ: "مَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ إِلَّا قَدْ كُتِبَ مَقْعَدُهُ مِنَ النَّارِ أَوْ مِنَ الْجَنَّةِ"، فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ: أَلَا نَتَّكِلُ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ: "لَا، اعْمَلُوا فَكُلٌّ مُيَسَّرٌ"، ثُمَّ قَرَأَ: " ﴿فَأَمَّا مَنْ أَعْطَى وَاتَّقَى﴾ (^٧) " الْآيَةَ.
• [٦٦١٤] حدثنا حِبَّانُ بْنُ مُوسَى، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: شَهِدْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم
1 عليه صح. ولأبي ذر عن الكشميهني: "نَسِيتُهُ".
2 عليه صح. ولأبي ذر وعليه صح: "فَأعْرِفُهُ".
3 "يَعْرِفُ الرُّجُلُ" كذا هو في بعض النسخ المعتمدة برفع "الرجل"، وهو مقتضى عبارة القسطلاني، ونصها: "يَعْرِفُ الرجلُ؛ أي الرجلَ، فحذف المفعول، وفي رواية بإثباته". اهـ. وفي بعض النسخ المعتمدة بيدنا ضبط "الرجل" بالرفع والنصب مصححًا عليهما تبعًا لليونينية. اهـ. مصححه. * [٦٦١٢] [التحفة: خ م د ٣٣٤٠]
4 ينكت: النَّكت أن تضْرب الأرضَ بقضيب فتؤثر بطرفه فيها. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: نكت).
5 على حاشية البقاعي: "على" ونسبه لنسخة.
6 حرف الواو عليه صح، وليس عند أبي ذر.
7 [الليل: ٥]. * [٦٦١٣] [التحفة: ع ١٠١٦٧]
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout