أَنْتَ رَبُّنَا، فَيَتْبَعُونَهُ (^١)، وَيُضْرَبُ جِسْرُ (^٢) جَهَنَّمَ"، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "فَأَكُونُ أَوَّلَ مَنْ يُجِيزُ، وَدُعَاءُ الرُّسُلِ يَوْمَئِذٍ: اللَّهُمَّ سَلِّمْ سَلِّمْ، وَبِهِ كَلَالِيبُ (^٣) مِثْلُ شَوْكِ السَّعْدَانِ (^٤)، أَمَا رَأَيْتُمْ شَوْكَ السَّعْدَانِ؟ "، قَالُوا: بَلَى (^٥) يَا رَسُولَ اللَّهِ، قَالَ: "فَإِنَّهَا مِثْلُ شَوْكِ السَّعْدَانِ غَيْرَ أَنَّهَا (^٦) لَا يَعْلَمُ (^٧) قَدْرَ عِظَمِهَا (^٨) إِلَّا اللَّهُ، فَتَخْطَفُ النَّاسَ بِأَعْمَالِهِمْ، مِنْهُمُ الْمُوبَقُ (^٩) بِعَمَلِهِ، وَمِنْهُمُ الْمُخَرْدَلُ (^١٠) ثُمَّ يَنْجُو، حَتَّى إِذَا فَرَغَ اللَّهُ مِنَ الْقَضَاءِ بَيْنَ عِبَادِهِ، وَأَرَادَ أَنْ يُخْرِجَ (^١١) مِنَ النَّارِ مَنْ أَرَادَ أَنْ يُخْرِجَ (^١٢) مِمَّنْ كَانَ يَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، أَمَرَ الْمَلَائِكَةَ أَنْ يُخْرِجُوهُمْ، فَيَعْرِفُونَهُمْ بِعَلَامَةِ آثَارِ السُّجُودِ، وَحَرَّمَ اللَّهُ عَلَى النَّارِ أَنْ تَأْكُلَ مِنِ ابْنِ آدَمَ أَثَرَ
1 "فَيَتْبَعُونَهُ" لم يضبطها في اليونينية. وضبطها في الفرع بالتخفيف. والقسطلاني بالتشديد.
2 كذا بالضبطين معا، وعليه صح.
3 كلاليب: جمع كَلُّوب، وهو: حديدة معوجة الرأس. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: كلب).
4 السعدان: جمع سَعْدَانة، وهو: نبت ذو شوك، وهو من جيد مراعي الإبل تسمن عليه. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: سعد).
5 قوله: "بلى" ليس عند أبي ذر، وعليه صح. وله وعليه صح: "نعم".
6 لأبي ذر عن الكشميهني: "أَنَّهُ".
7 لأبي ذر عن الكشميهني: "لا يَعرِفُ".
8 على أوله صح.
9 عليه صح. الموبَق: المُهْلَك. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: وبق).
10 المخردل: المرمي المصروع. وقيل المُقَطَّع تُقطِّعه كلاليب الصراط حتى يهوي في النار. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: خردل).
11 عليه صح.
12 عليه صح. ولأبي ذر عن الحموي والمستملي: "يخرجه".
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout