رَاجِعْ (^١) رَبَّكَ؛ فَإِنَّ أُمَّتَكَ لَا تُطِيقُ، فَرَاجَعْتُ (^٢) فَوَضَعَ شَطْرَهَا، فَرَجَعْتُ إِلَيْهِ، فَقَالَ: ارْجِعْ إِلَى رَبِّكَ؛ فَإِنَّ أُمَّتَكَ لَا تُطِيقُ ذَلِكَ، فَرَاجَعْتُهُ، فَقَالَ: هِيَ (^٣) خَمْسٌ وَهِيَ خَمْسُونَ، لَا يُبَدَّلُ الْقَوْلُ لَدَيَّ، فَرَجَعْتُ إِلَى مُوسَى، فَقَالَ: رَاجِعْ (^٤) رَبَّكَ، فَقُلْتُ (^٥): اسْتَحْيَيْتُ (^٦) مِنْ رَبِّي، ثُمَّ انْطَلَقَ بِي (^٧)، حَتَّى انْتَهَى بِي إِلَى (^٨) سِدْرَةِ (^٩) الْمُنْتَهَى، وَغَشِيَهَا أَلْوَانٌ لَا أَدْرِي مَا هِيَ، ثُمَّ أُدْخِلْتُ الْجَنَّةَ، فَإِذَا فِيهَا حَبَايِلُ (^١٠) اللُّؤْلُؤِ، وَإِذَا تُرَابُهَا الْمِسْكُ".
• [٣٥٤] حدثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ قَالَتْ: فَرَضَ اللَّهُ الصَّلَاةَ حِينَ
1 لأبي ذر وأبي الوقت: "ارجع إلى" وعليه صح. وليس عليه رقوم في اليونينية، ورقم عليه في الفرع بما ترى.
2 لابن عساكر: "فرجعْتُ، فراجَعْتُ". هكذا عند ابن عساكر، أي: "فرجعت فراجعت".
3 لأبي ذر عن المستملي: "هنّ خمس وهنّ".
4 لأبي ذر، وعليه صح: "ارجع إلى".
5 لأبي ذر: "قلت".
6 للأصيلي: "قد استحييت".
7 قوله: "انطلق بي". كذا رمز بقلم الحمرة (لا) علي "بي" من غير عزو. كتبه مصححه.
8 ليس عند أبي ذر، والأصيلي، وابن عساكر، أبي الوقت.
9 لأبي ذر، والأصيلي، وابن عساكر، وأبي الوقت: "السدرة" وعليه صح. وتاء "السدرةَ" منصوبة في الفرعين، وفي القسطلاني منسوبًا للأربعة: "إلى السدرةِ". اهـ. كتبه مصححه. وسدرة: شجرة في أقصى الجنة إليها ينتهي علم الأولين والآخرين ولا يتعداها. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: سدر).
10 عليه صح، صح، صح. كذا في الأصل بكشط الهمزة، وفي القسطلاني، وبعد الألف مثناة تحتية فراجعه. وفي حاشية البقاعي: "جنَابِذُ" ورقم عليه لأبي ذر، والأصيلي. * [٣٥٣] [التحفة: خ م س ق ١٥٥٦]
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout