رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّ الرَّجُلَ لَيْسَ هُوَ أَرْضَعَنِي، وَلَكِنْ أَرْضَعَتْنِي امْرَأَتُهُ، قَالَ: "ائْذَنِي لَهُ، فَإِنَّهُ عَمُّكِ تَرِبَتْ (^١) يَمِينُكِ".
قَالَ عُرْوَةُ: فَبِذَلِكَ كَانَتْ عَائِشَةُ تَقُولُ: حَرِّمُوا مِنَ الرَّضَاعَةِ مَا يَحْرُمُ مِنَ النَّسَبِ.
• [٦١٦٢] حدثنا آدَمُ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، حَدَّثَنَا الْحَكَمُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها قَالَتْ: أَرَادَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم أَنْ يَنْفِرَ، فَرَأَى صَفِيَّةَ عَلَى بَابِ خِبَائِهَا (^٢) كَئِيبَةً حَزِينَةً لِأَنَّهَا حَاضَتْ، فَقَالَ: "عَقْرَى حَلْقَى - لُغَةُ (^٣) قُرَيْشٍ (^٤) - إِنَّكِ لَحَابِسَتُنَا"، ثُمَّ قَالَ: "أَكُنْتِ أَفَضْتِ يَوْمَ النَّحْرِ؟ ". يَعْنِي: الطَّوَافَ، قَالَتْ: نَعَمْ، قَالَ: "فَانْفِرِي (^٥) إِذَنْ ".
• [٦١٦٣] حدثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ (^٦)، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ أَبِي النَّضْرِ مَوْلَى عُمَرَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ، أَنَّ أَبَا مُرَّةَ مَوْلَى أُمِّ هَانِئٍ بِنْتِ أَبِي طَالِبٍ أَخْبَرَهُ، أَنَّهُ سَمِعَ أُمَّ هَانِئٍ
1 تربت: افْتَقَرت ولَصِقت بالتُّراب. وهذه الكلمة جارية على ألسنة العرب لا يريدون بها الدعاء على المخاطب ولا وُقُوع الأمر به. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: ترب). * [٦١٦١] [التحفة: خ ١٦٥٦٣]
2 خبائها: أحد بيوت العرب من وبر أو صوف، ولا يكون من شعر، ويكون على عمودين أو ثلاثة. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: خبا).
3 لأبي ذر عن المستملي: "لَفْظَةُ".
4 لأبي ذر وعليه صح: "لِقُرَيْشٍ".
5 فانفري: فانصرفي من منى في الحج. (انظر: مشارق الأنوار) (٢/ ٢٠). * [٦١٦٢] [التحفة: خ م س ١٥٩٢٧]
6 لأبي ذر عن المستملي: "ابنُ يُوسُفَ".
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout