وقَوْلِ رَسُولِ اللَّهِ (^١) صلى الله عليه وسلم: "لَا يَحِلُّ لِرَجُلٍ أَنْ يَهْجُرَ أَخَاهُ فَوْقَ ثَلَاثِ (^٢) ".
• [٦٠٧٨ - ٦٠٧٩ - ٦٠٨٠] حدثنا أَبُو الْيَمَانِ، أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ: حَدَّثَنِي عَوْفُ بْنُ مَالِكِ (^٣) بْنِ الطُّفَيْلِ، هُوَ: ابْنُ الْحَارِثِ (^٤)، وَهُوَ ابْنُ أَخِي عَائِشَةَ - زَوْجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم لِأُمِّهَا، أَنَّ عَائِشَةَ حُدِّثَتْ (^٥)، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ الزُّبَيْرِ قَالَ فِي بَيْعٍ، أَوْ عَطَاءٍ أَعْطَتْهُ عَائِشَةُ: وَاللَّهِ، لَتَنْتَهِيَنَّ عَائِشَةُ، أَوْ لَأَحْجُرَنَّ (^٦) عَلَيْهَا، فَقَالَتْ: أَهُوَ قَالَ هَذَا؟ قَالُوا: نَعَمْ، قَالَتْ: هُوَ لِلَّهِ عَلَيَّ نَذْرٌ أَنْ لَا أُكَلِّمَ ابْنَ الزُّبَيْرِ أَبَدًا، فَاسْتَشْفَعَ ابْنُ الزُّبَيْرِ إِلَيْهَا حِينَ (^٧) طَالَتِ الْهِجْرَةُ، فَقَالَتْ: لَا وَاللَّهِ، لَا أُشَفِّعُ فِيهِ أَبَدًا (^٨)، وَلَا أَتَحَنَّثُ إِلَى نَذْرِي، فَلَمَّا طَالَ ذَلِكَ عَلَى ابْنِ الزُّبَيْرِ كَلَّمَ الْمِسْوَرَ بْنَ مَخْرَمَةَ، وَعَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ الْأَسْوَدِ بْنِ عَبْدِ يَغُوثَ، وَهُمَا مِن بَنِي زُهْرَةَ، وَقَالَ لَهُمَا: أَنْشُدُكُمَا (^٩) بِاللَّهِ لَمَّا (^١٠) أَدْخَلْتُمَانِي عَلَى عَائِشَةَ، فَإنَّهَا (^١١) لَا يَحِلُّ لَهَا أَنْ تَنْذِرَُ (^١٢) قَطِيعَتِي، فَأَقْبَلَ بِهِ الْمِسْوَرُ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ مُشْتَمِلَيْنِ (^١٣)
1 لأبي ذر وعليه صح: "النبيّ".
2 لأبي ذر وعليه صح: "ثَلاثِ لَيالٍ".
3 قوله: "بن مالك" ليس عند أبي ذر وعليه صح.
4 قوله: "هو ابن الحارث" ليس عند أبي ذر وعليه صح.
5 بضم الحاء وعليه صح.
6 لأحجرن: الحجر: المنع من التصرف. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: حجر).
7 لأبي ذر عن الحموي والمستملي: "حَتَّى".
8 لأبي ذر عن الحموي والمستملي: "أَحَدًا".
9 أنشدكما: أسألكما وأقسم عليكما. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: نشد).
10 لأبي ذر عن الكشميهني: "إِلَّا".
11 لأبي ذر عن الكشميهني: "فَإِنَّهُ".
12 بضم الذال وكسرها معا، لأبي ذر، وعليه صح.
13 مشتملين: الاشتمال: افتعال من الشَّمْلة، وهو كِساء يُتَغَطَّى به ويُتَلَفَّف فيه. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: شمل).
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout