وَقَالَ عَاصِمٌ: عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، قَالَ: قُلْتُ (^١) لِعَلِيٍّ: مَا الْقَسِّيَّةُ؟ قَالَ: ثِيَابٌ أَتَتْنَا مِنَ الشَّامِ - أَوْ: مِنْ مِصْرَ - مُضَلَّعَةٌ فِيهَا حَرِيرٌ، فِيهَا (^٢) أَمْثَالُ الْأُتْرُنْجِ (^٣)، وَالْمِيثَرَةُ (^٤)، كَانَتِ النِّسَاءُ تَصْنَعُهُ لِبُعُولَتِهِنَّ مِثْلَ الْقَطَائِفِ يُصَفِّرْنَهَا (^٥).
وَقَالَ جَرِيرٌ: عَنْ يَزِيدَ، فِي حَدِيثِهِ: الْقَسِّيَّةُ ثِيَابٌ مُضَلَّعَةٌ يُجَاءُ بِهَا مِنْ مِصْرَ، فِيهَا: الْحَرِيرُ، وَالْمِيثَرَةُ جُلُودُ السِّبَاعِ.
قالَ أبو عَبد الله: عَاصمٌ أَكْثَرُ وَأَصَحُّ فِي الْمِيثَرَةِ (^٦).
• [٥٨٤٠] حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُقَاتِلٍ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَشْعَثَ بْنِ أَبِي الشَّعْثَاءِ، حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ سُوَيْدِ بْنِ مُقَرِّنٍ، عَنِ ابْنِ عَازِبٍ (^٧) قَالَ: نَهَانَا (^٨) النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عنِ الْمَيَاثِرِ الْحُمْرِ وَالْقَسِّيِّ (^٩).
1 لأبي ذر وعليه صح: "قُلْنَا".
2 لأبي ذر وعليه صح: "وفيها".
3 لأبي ذر وعليه صح: "الْأُتْرُجَّ".
4 "والمِيثَرَةُ" هي مهموزة في اليونينية في المواضع الثلاثة هنا.
5 لأبي ذر وعليه صح: "يَصُفُّونَهَا".
6 قوله: "قال أبو عبد اللَّه عاصمٌ أكثر وأصح في الميثرة" عليه صح، وليس عند أبي ذر. المياثر: جمع ميثرة، هي فراش صغير من الحرير محشو بالقطن يجعله الراكب تحته. (انظر: عمدة القاري) (٢٠/ ١٥٨).
7 قوله: "عن ابن عازب". لأبي ذر وعليه صح: "عَنِ البَرَاءِ بنِ عازِبٍ".
8 لأبي ذر عن المستملي: "نَهَى".
9 لأبي ذر وعليه صح: "وَعَنِ القَسَّيَّ". القسي: هي ثياب من كتان مخلوط بحرير يؤتى بها من مصر، نسبت إلى قرية على شاطئ البحر قريبا من تِنَّيس يقال لها القَسُّ. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: قسس). * [٥٨٤٠] [التحفة: خ م ت س ق ١٩١٦]
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout