• [٣٢٢] حدثنا مُسَدَّدٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ (^٣)، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: "إِنَّ اللَّهَ عز وجل وَكَّلَ بِالرَّحِمِ مَلَكًا يَقُولُ: يَا رَبِّ نُطْفَةٌ (^٤)، يَا رَبِّ عَلَقَةٌ، يَا رَبِّ مُضْغَةٌ (^٥)، فَإِذَا أَرَادَ أَنْ (^٦) يَقْضِيَ خَلْقَهُ، قَالَ: أَذَكَرٌ أَمْ أُنْثَى (^٧)؟ شَقِيٌّ أَمْ سَعِيدٌ (^٨)؟ فَمَا الرِّزْقُ وَالْأَجَلُ (^٩)؟ فَيُكْتَبُ (^١٠) فِي بَطْنِ أُمِّهِ".
• [٣٢٣] حدثنا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ عُقَيْلٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: خَرَجْنَا مَعَ النَّبِيِّ (^١٢) صلى الله عليه وسلم فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ، فَمِنَّا
1 ليس عند الأصيلي. وعنده: "قولُ اللَّه عز وجل". قال في "الفتح": "رويناه بالإضافة أي: باب تفسير قوله تعالى: ﴿مُخَلَّقَةٍ وَغَيْرِ مُخَلَّقَةٍ﴾ وبالتنوين، وتوجيهه ظاهر".
2 [الحج: ٥].
3 "ابْنِ مَالِكٍ": ليس عند ابن عساكر.
4 منصوب عند ابن عساكر.
5 مضغة: هي القِطْعة من اللحم قَدْرَ ما يُمْضَغ، وجمعها: مُضَغ. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: مضغ).
6 للأصيلي: "فَإِذَا أَرَادَ يَقْضِي".
7 عليه صح.
8 "أذكرًا أم أنثى، أشقيًّا أم سعيدًا": هكذا عند الأصيلي.
9 لأبي ذر وعليه صح: "وما الأجل".
10 للأصيلي: "قال: فيكتب". * [٣٢٢] [التحفة: خ م ١٠٨٠]
11 عليه صح. و"قوله باب كَيْفَ … ": كذا ضُبط بضمة واحدة في الفرع الذي معنا مصححا عليه، وبضمتين في نسخة معتبرة من غير تصحيح. كتبه مصححه.
12 للأصيلي: "رسولِ اللَّه".
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout