وَأَمْسِكِي عَنْ عُمْرَتِكِ"، فَفَعَلْتُ (^١)، فَلَمَّا قَضَيْتُ الْحَجَّ، أَمَرَ عَبْدَ الرَّحْمَنِ لَيْلَةَ الْحَصْبَةِ فَأَعْمَرَنِي مِنَ التَّنْعِيمِ مَكَانَ عُمْرَتِي الَّتِي نَسَكْتُ (^٢).
• [٣٢١] حدثنا عُبَيْدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: خَرَجْنَا مُوَافِينَ (^٤) لِهِلَالِ ذِي الْحِجَّةِ، فَقَالَ (^٥) رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "مَنْ أَحَبَّ أَنْ يُهِلَّ بِعُمْرَةٍ فَلْيُهْلِلْ (^٦)، فَإِنِّي لَوْلَا أَنِّي أَهْدَيْتُ لَأَهْلَلْتُ (^٧) بِعُمْرَةٍ"، فَأَهَلَّ بَعْضُهُمْ بِعُمْرَةٍ، وَأَهَلَّ بَعْضهُمْ بِحَجٍّ، وَكُنْتُ أَنَا مِمَّنْ أَهَلَّ بِعُمْرَةٍ، فَأَدْرَكَنِي يَوْمُ عَرَفَةَ وَأَنَا حَائِضٌ، فَشَكَوْتُ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ: "دَعِي عُمْرَتَكِ وَانْقُضِي رَأْسَكِ وَامْتَشِطِي وَأَهِلِّي بِحَجٍّ"، فَفَعَلْتُ، حَتَّى إِذَا كَانَ لَيْلَةُ (^٨) الْحَصْبَةِ، أَرْسَلَ مَعِي أَخِي عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ أَبِي بَكْرٍ، فَخَرَجْتُ إِلَى التَّنْعِيمِ فَأَهْلَلْتُ بِعُمْرَةٍ مَكَانَ عُمْرَتِي.
قَالَ هِشَامٌ: وَلَمْ يَكُنْ فِي شَيْءٍ مِنْ ذَلِكَ هَدْيٌ وَلَا صَوْمٌ وَلَا صَدَقَةٌ.
1 عليه صح.
2 نسكت: من النسك: الطاعة والعبادة، وكل ما تُقُرِّب به إلى اللَّه. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: نسك). * [٣٢٠] [التحفة: خ ١٦٤٠٤]
3 عليه صح. ولابن عساكر: "باب مَنْ رأى نقض المرأة شعرها".
4 "مُوافقين". كذا في اليونينية بغير علامة.
5 كذا لأبي الوقت. ولأبي ذر وعليه صح، وأبي الوقت: "قال".
6 لابن عساكر، والأصيلي، والمستملي، والكشميهني: "فليهل".
7 لأبي ذر، والأصيلي، وأبي الوقت: "لأحللت".
8 لم يضبط: "ليلة" في اليونينية، وضبطها في الفرع بالرفع والنصب، والفتحة فيه حادثة. * [٣٢١] [التحفة: خ ١٦٨٢٨]
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout