• [٥٦٨٣] حدثنا أَبُو نُعَيْمٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْغَسِيلِ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ رضي الله عنهما قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يقُولُ: "إِنْ كَانَ فِي شَيْءٍ مِنْ أَدْوِيَتِكُمْ - أَوْ: يَكُونُ (^١) فِي شَيْءٍ مِنْ أَدْوِيَتِكُمْ - خَيْرٌ؛ فَفِي شَرْطَةِ مِحْجَمٍ، أَوْ شَربَةِ عَسَلٍ، أَوْ لَذْعَةٍ (^٢) بِنَارٍ تُوَافِقُ الدَّاءَ، وَمَا أُحِبُّ أَنْ أَكْتَوِيَ".
• [٥٦٨٤] حدثنا (^٣) عَيَّاشُ (^٤) بْنُ الْوَلِيدِ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى، حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي الْمُتَوَكِّلِ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، أَنَّ رَجُلًا أَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ: أَخِي يَشْتَكِي بَطْنَهُ، فَقَالَ: "اسْقِهِ عَسَلًا"، ثُمَّ أَتَى (^٥) الثَّانِيَةَ، فَقَالَ: "اسْقِهِ عَسَلًا"، ثُمَّ أَتَاهُ (^٦)، فَقَالَ: فَعَلْتُ (^٧)، فَقَالَ: "صَدَقَ اللَّهُ، وَكَذَبَ بَطْنُ أَخِيكَ، اسْقِهِ عَسَلًا"، فَسَقَاهُ فَبَرَأَ.
1 "أو يَكُونُ" الشك من الراوي، قال السفاقسي: صوابه "أو يَكُنْ"؛ لأنه معطوف على مجزوم. قال الحافظ ابن حجر: ووقع في رواية أحمد "إنْ كانَ أَوْ يَكُنْ". اهـ. قسطلاني.
2 لذعة: اللَّذْع: الخَفيف من إحراق النار. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: لذع). * [٥٦٨٣] [التحفة: خ م س ٢٣٤٠]
3 لأبي ذر وعليه صح: "حدَّثني".
4 عليه صح مرتين.
5 لأبي ذر وعليه صح: "أَتَاهُ".
6 عليه صح. وبعده لأبي ذر وعليه صح: "الثالِثةَ فقال اسْقِهِ عَسَلَا".
7 لأبي ذر عن الكشميهني: "قدْ فَعَلْتُ". * [٥٦٨٤] [التحفة: خ م ت س ٤٢٥١]
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout