ثُمَّ تَوَضَّأ، فَشَرِبْتُ مِنْ وَضُوئِهِ، وَقُمْتُ خَلْفَ ظَهْرِهِ، فَنَظَرْتُ إِلَى خَاتَمِ النُّبُوَّةِ (^١) بَيْنَ كَتِفَيْهِ (^٢) مِثْلَ (^٣) زِرِّ الْحَجَلَةِ (^٤).
• [٥٦٧١] حدثنا آدَمُ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، حَدَّثَنَا ثَابِتٌ الْبُنَانِيُّ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رضي الله عنه قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: "لَا يتَمَنَّيَنَّ أَحَدُكُمُ الْمَوْتَ مِنْ ضُرٍّ أَصَابَهُ، فَإِنْ كَانَ لَا بُدَّ فَاعِلًا فَلْيَقُلِ: اللَّهُمَّ أَحْيِنِي مَا كَانَتِ الْحَيَاةُ خَيْرًا لِي، وَتَوَفَّنِي إِذَا كَانَتِ (^٦) الْوَفَاةُ خَيْرًا لِي".
• [٥٦٧٢] حدثنا آدَمُ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ قَالَ: دَخَلْنَا عَلَى خَبَّابٍ نَعُودُهُ، وَقَدِ اكْتَوَى سَبْعَ كَيَّاتٍ، فَقَالَ: إِنَّ أَصْحَابَنَا الَّذِينَ سَلَفُوا مَضَوْا، وَلَمْ تَنْقُصْهُمُ الدُّنْيَا، وَإِنَّا أَصَبْنَا مَا لَا نَجِدُ لَهُ مَوْضِعًا إِلَّا التُّرَابَ، وَلَوْلَا أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم نَهَانَا أَنْ نَدْعُوَ بِالْمَوْتِ لَدَعَوْتُ بِهِ، ثُمَّ
1 ليس عند أبي ذر.
2 قوله: "خاتمِ النبوة بين كتفيه" لأبي ذر وعليه صح: "خاتم بين كتفيه".
3 لأبي ذر وعليه صح: "مثلِ".
4 الحجلة: بيت كالقبة، يُستر بالثياب، وتكون له أزرار كبار، جمعها: حجال. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: حجل). * [٥٦٧٠] [التحفة: خ م ت س ٣٧٩٤]
5 قوله: "باب تمني" لأبي ذر عن الكشميهني: "بابُ نَهْيِ تَمَنَّي".
6 قوله: "إذا كانت" لأبي ذر عن الكشميهني: "مَا كَانَت". * [٥٦٧١] [التحفة: خ م ٤٤١]
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout