بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَنَّ عَائِشَةَ قَالَتْ: سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم (^١) عَنِ الْبِتْعِ (^٢)، فَقَالَ: "كُلُّ شرَابٍ أَسْكَرَ فَهُوَ حَرَامٌ".
• [٥٥٨٣] حدثنا أَبُو الْيَمَانِ، أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَنَّ عَائِشَةَ رضي الله عنها قَالَتْ: سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ الْبِتْعِ - وَهُوَ نَبِيذُ (^٣) الْعَسَلِ، وَكَان أَهْلُ الْيَمَنِ يَشْرَبُونَهُ - فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "كُلُّ شرَابٍ أَسْكَرَ فَهُوَ حَرَامٌ".
• [٥٥٨٤] وَعَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ: حَدَّثَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ (^٤)، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: "لَا تَنْتَبِذُوا فِي الدُّبَّاءِ (^٥)، وَلَا في الْمُزَفَّتِ (^٦) ".
وَكَانَ أَبُو هُرَيْرَةَ يُلْحِقُ مَعَهَا الْحَنْتَمَ (^٧) وَالنَّقِيرَ (^٨).
1 قوله: "أن عائشة قالت: سئل رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم" لأبي ذر وعليه صح: "عن عائِشةَ أنَّ رسولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم سُئِل".
2 البتع: نبيذ العسل، وهو خمر أهل اليمن. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: بتع). * [٥٥٨٢] [التحفة: ع ١٧٧٦٤]
3 قوله: "وهو نبيذ" لأبي ذر عن الكشميهني: "وهُوَ شَرابُ". * [٥٥٨٣] [التحفة: ع ١٧٧٦٤]
4 قوله: "بن مالكٍ" ليس عند أبي ذر وعلى موضعه صح.
5 الدباء: القرع، تُجعل القرعةُ اليابسة وعاءً. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: دبب).
6 المزفت: الإناء الذي طُلِيَ بالزَّفْت. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: زفت).
7 الحنتم: جرار مدهونة خضر، كانت تحمل الخمر فيها إلى المدينة، ثم اتسع فيها فقيل للخزف كله. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: حنتم).
8 النقير: أصل النخلة ينقر وسطه ثم ينبذ فيه التمر، ويلقى عليه الماء ليصير نبيذًا مُسكرًا. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: نقر). * [٥٥٨٤] [التحفة: خ ١٥٠٠]
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout