فَلَا يَزَالُ مِنْ ذَلِكَِ (^١) الْيَوْمِ مُحْرِمًا حَتَّى يَحِلَّ النَّاسُ، قَالَ: فَسَمِعْتُ تَصْفِيقَهَا (^٢) مِنْ وَرَاءِ الْحِجَابِ، فَقَالَتْ: لَقَدْ كُنْتُ أَفْتِلُ قَلَائِدَ هَدْيِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، فَيَبْعَثُ هَدْيَهُ إِلَى الْكَعْبَةِ، فَمَا يَحْرُمُ عَلَيْهِ مِمَّا حَلَّ لِلرِّجَالِ (^٣) مِنْ أَهْلِهِ (^٤) حَتَّى يَرْجِعَ النَّاسُ.
• [٥٥٦٣] حدثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، قَالَ عَمْرٌو: أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ، سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ رضي الله عنهما قَالَ: كُنَّا نَتَزَوَّدُ لُحُومَ الْأَضَاحِيِّ عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم إلَى الْمَدِينَةِ، وَقَالَ غَيْرَ مَرَّةٍ (^٥): لُحُومَ الْهَدْيِ.
• [٥٥٦٤] حدثنا إِسْمَاعِيلُ قَالَ: حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنِ الْقَاسِمِ، أَنَّ ابْنَ خَبَّابٍ أَخْبَرَهُ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا سَعِيدٍ يُحَدِّثُ، أَنَّهُ كَانَ غَائِبًا، فَقَدِمَ، فَقُدِّمَ إِلَيْهِ لَحْمٌ قَالَ: وَهَذَا (^٦) مِنْ لَحْمِ ضَحَايَانَا، فَقَالَ: أَخِّرُوهُ لَا أَذُوقُهُ، قَالَ:
1 كذا بالضبطين في اليونينية.
2 لأبي ذر وعليه صح: "تَسْفِيقَهَا". قال القاضي عياض: يقال بالسين والصاد، وهو بالصاد أكثر وأعرف في الحديث وكتب اللغة. اهـ. من اليونينية. تصفيقها: التصفيق: ضرب صفحة الكف على صفحة الكف الآخر. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: صفق)
3 لأبي ذر عن الكشميهني: "لِلرَّجُلِ".
4 عليه صح. * [٥٥٦٢] [التحفة: خ م س ١٧٦١٦]
5 للكشميهني: "غَيْرُهُ مَرَّةً"، ونسبه أيضًا على حاشية نسخة البقاعي لأبي ذر، والكشميهني. * [٥٥٦٣] [التحفة: خ م س ٢٤٦٩]
6 قوله: "قال وهذا": لأبي ذر وعليه صح: "قَالُوا هَذَا".
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout