ثَابِتٍ، قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ يَزِيدَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، أَنَّهُ نَهَى عَنِ النُّهْبَةِ (^١) وَالْمُثْلَةِ.
• [٥٥١٣] حدثنا يَحْيَى، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ زَهْدَمٍ الْجَرْمِيِّ، عَنْ أَبِي مُوسَى، يَعْنِي: الْأَشْعَرِيَّ (^٤) رضي الله عنه قَالَ: رَأَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَأْكُلُ دَجَاجًا.
• [٥٥١٤] حدثنا أَبُو مَعْمَرٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ بْنُ أَبِي تَمِيمَةَ، عَنِ الْقَاسِمِ، عَنْ زَهْدَمٍ، قَالَ: كُنَّا عِنْدَ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ، وَكَانَ بَيْنَنَا وَبَيْنَ (^٥) هَذَا الْحَيِّ مِنْ جَرْمٍ إِخَاءٌ، فَأُتِيَ بِطَعَامٍ فِيهِ لَحْمُ دَجَاجٍ، وَفِي الْقَوْمِ رَجُلٌ جَالِسٌ أَحْمَرُ فَلَمْ يَدْنُ مِنْ طَعَامِهِ، قَالَ: ادْنُ؛ فَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَأْكُلُ مِنْهُ، قَالَ: إِنِّي رَأَيْتُهُ أَكَلَ شَيْئًا فَقَذِرْتُهُ، فَحَلَفْتُ أَنْ لَا آكُلَهُ، فَقَالَ: ادْنُ (^٦) أُخْبِرْكَ (^٧) - أَوْ:
1 "النُّهْبَى" عليه صح، ورقم عليه لأبي ذر، وابن عساكر. * [٥٥١٢] [التحفة: خ ٩٦٧٤]
2 بعده على حاشية البقاعي: "أكل" ونسبه لنسخة.
3 "باب لحم الدجاج" عليه صح، ورقم عليه لأبي ذر.
4 قوله: "يعني الأشعري" عليه صح، وليس عند أبي ذر. * [٥٥١٣] [التحفة: خ م ت س ٨٩٩٠]
5 لأبي ذر عن الحموي والمستملي: "وكان بيننا وبينه هذا الحي" كذا في جميع النسخ التي بأيدينا، وفي إعراب هذه الجملة ومعناها اضطراب أطال به القسطلاني، ثم قال: وفي آخر كتاب التوحيد: عن زهدم قال: كان بين هذا الحي من جرم وبين الأشعريين ود وإخاء، وهذه الرواية هي المعتمدة كما قاله في الفتح. اهـ.
6 لأبي ذر عن الحموي والمستملي: "إذن أُخْبرَكَ أَوْ أحدَّثَكَ".
7 "أُخْبِرْكَ" كذا ضبط في الفرع الذي بيدنا بالتخفيف والتشديد تبعًا لليونينية.
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout