• [٥٥٠٤] حدثنا (^١) أَبُو الْوَلِيدِ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُغَفَّلٍ رضي الله عنه قَالَ: كُنَّا مُحَاصِرِينَ قَصْرَ خَيْبَرَ، فَرَمَى إِنْسَانٌ بِجِرَابٍ (^٢) فِيهِ شَحْمٌ، فَنَزَوْتُ (^٣) لِآخُذَهُ، فَالْتَفَتُّ، فَإِذَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم، فَاسْتَحْيَيْتُ مِنْهُ.
و(^٤) قال ابنُ عَبَّاسٍ: طَعَامُهُمْ: ذَبَائِحُهُمْ.
وَأَجَازَهُ ابْنُ مَسْعُودٍ.
وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: مَا أَعْجَزَكَ مِنَ الْبَهَائِمِ مِمَّا فِي يَدَيْكَ فَهْوَ (^٥) كَالصَّيْدِ، وَفِي بَعِيرٍ تَرَدَّى فِي بِئْرٍ مِنْ حَيْثُ قَدَرْتَ عَلَيْهِ (^٦) فَذَكِّهِ (^٧).
وَرَأَى ذَلِكَ عَلِيٌّ وَابْنُ عُمَرَ وَعَائِشَةُ.
1 عليه صح، وهذا الحديث عند أبي ذر مؤخر عن قول ابن عباس الذي يليه.
2 بجراب: وعاء من جلد. انظر: (مشارق الأنوار) (١/ ١٤٤).
3 لأبي ذر عن الكشميهني: "فَبَدَرْتُ". فنزوت: وثبت. انظر: (النهاية في غريب الحديث، مادة: نزو)
4 عليه صح، وجاء قول ابن عباس هذا عند أبي ذر مقدما على الذي قبله. وليس عند ابن عساكر، والحموي، والكشميهني. * [٥٥٠٤] [التحفة: خ م د س ٩٦٥٦]
5 ليس عند ابن عساكر.
6 عليه صح، وليس عند أبي ذر.
7 عليه صح. وعند أبي ذر، وابن عساكر: "وفي بعير تردى في بئر فذكه من حيث قدرت عليه" بالتقديم والتأخير.
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout