بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ (^١)
والتَّسمِيةِ عَلى الصَّيْدِ (^٢)
وَقَوْلُهُ (^٣) تَعَالَى: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَيَبْلُوَنَّكُمُ اللَّهُ بِشَيْءٍ مِنَ الصَّيْدِ (^٤)﴾ إِلَى قَوْلِهِ (^٥): ﴿عَذَابٌ أَلِيمٌ﴾ (^٦)، وَقَوْلُهُ جَلَّ ذِكْرُهُ: ﴿أُحِلَّتْ لَكُمْ بَهِيمَةُ الْأَنْعَامِ إِلَّا مَا يُتْلَى عَلَيْكُمْ﴾ إِلَى (^٧) قَوْلِهِ: ﴿فَلَا تَخْشَوْهُمْ وَاخْشَوْنِ﴾ (^٨).
وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: الْعُقُودُ: الْعُهُودُ، مَا أُحِلَّ وَحُرِّمَ، ﴿إِلَّا مَا يُتْلَى عَلَيْكُمْ﴾ (^٩): الْخِنْزِيرُ (^١٠)، ﴿يَجْرِمَنَّكُمْ﴾: يَحْمِلَنَّكُمْ، ﴿شَنَآنُ﴾ (^١١): عَدَاوَةُ،
1 قوله: "بسم اللَّه الرحمن الرحيم" عليه صح، وليس عند أبي ذر.
2 قوله: "كتاب الذبائح والصيد والتسمية على الصيد". عند أبي ذر وعليه صح: "باب الذبائح والصيد. التسمية على الصيد". وعند ابن عساكر: "كتاب الذبائح والصيد. باب التسمية على الصيد". بعده عند أبي ذر، وابن عساكر: "وقول الله: ﴿حُرِّمَتْ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةُ﴾ إلى قوله: ﴿فَلَا تَخْشَوْهُمْ وَاخْشَوْنِ﴾ " مقدمة عند أبي ذر على قوله تعالى: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَيَبْلُوَنَّكُمُ ..﴾ إلى آخر الآية.
3 عليه صح، ورقم عليه أنه مؤخر عند أبي ذر.
4 بعده لابن عساكر: ﴿تَنَالُهُ أَيْدِيكُمْ وَرِمَاحُكُمْ﴾ الآية.
5 قوله: "إلى قوله" عليه صح، وليس عند أبي ذر.
6 [المائدة: ٩٤].
7 قوله: "إلى قوله: ﴿فَلَا تَخْشَوْهُمْ وَاخْشَوْنِ﴾ " ليس عند ابن عساكر وأبي ذر.
8 [المائدة: ١ - ٣].
9 [المائدة: ١].
10 "الخنزيرُ" ضم راء الخنزير من الفرع.
11 [المائدة: ٢].
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout