قَالَتْ: كَانَ فِي بَرِيرَةَ ثَلَاثُ سُنَنٍ، إِحْدَى السُّنَنِ: أَنَّهَا أُعْتِقَتْ (^١) فَخُيِّرَتْ فِي زَوْجِهَا. وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "الْوَلَاءُ (^٢) لِمَنْ أَعْتَقَ". وَدَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَالْبُرْمَةُ (^٣) تَفُورُ بِلَحْمٍ فَقُرِّبَ إِلَيْهِ خُبْزٌ وَأُدْمٌ (^٤) مِنْ أُدْمِ الْبَيْتِ، فَقَالَ: "أَلَمْ أَرَ الْبُرْمَةَ (^٥) فِيهَا لَحْمٌ" قَالُوا: بَلَى، وَلَكِنْ ذَلِكَ لَحْمٌ تُصُدِّقَ بِهِ عَلَى بَرِيرَةَ، وَأَنْتَ لَا تَأْكُلُ الصَّدَقَةَ، قَالَ (^٦): "عَلَيْهَا صَدَقَةٌ وَلَنَا هَدِيَّةٌ".
• [٥٢٧٢] حدثنا أَبُو الْوَلِيدِ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ وَهَمَّامٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: رَأَيْتُهُ عَبْدًا، يَعْنِي: زَوْجَ بَرِيرَةَ.
• [٥٢٧٣] حدثنا عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ حَمَّادٍ، حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ، حَدَّثَنَا (^٧) أَيُّوبُ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: ذَاكَ مُغِيثٌ - عَبْدُ بَنِي فُلَانٍ، يَعْنِي: زَوْجَ بَرِيرَةَ - كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَيْهِ يَتْبَعُهَا فِي سِكَكِ الْمَدِينَةِ يَبْكِي عَلَيْهَا.
• [٥٢٧٤] حدثنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ عِكْرِمَةَ،
1 رقم عليه لابن عساكر. ولابن عساكر في نسخة: "عَتَقَتْ".
2 الولاء: نسب العبد المعتق وميراثه. (انظر: النهاية في غريب الحديث والأثر، مادة: ولا).
3 البرمة: القدر مطلقًا، وفي الأصل: المتخذة من الحجر. (انظر: لسان العرب، مادة: برم).
4 أدم: ما يُؤْكَلُ مع الخبز أي شيء كان. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: أدم).
5 لابن عساكر: "بُرْمَةً".
6 عليه صح. * [٥٢٧١] [التحفة: خ م س ١٧٤٤٩] * [٥٢٧٢] [التحفة: خ د ت ٦١٨٩]
7 لابن عساكر: "عَنْ أيُّوبَ". * [٥٢٧٣] [التحفة: خ ت ٥٩٩٨]
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout