"مَا أَنَا بِقَارِئٍ"، قَالَ: "فَأَخَذَنِي فَغَطَّنِي (^١) حَتَّى بَلغَ مِنِّي الْجَُهْدَُ (^٢) ثُمَّ أَرْسَلَنِي، فَقَالَ: اقْرَأْ، قُلْتُ: مَا أَنَا بِقَارِئٍ، فَأَخَذَنِي فَغَطَّنِي الثَّانِيَةَ حَتَّى بَلَغَ مِنِّي الْجَهْدَُ ثُمَّ أَرْسَلَنِي، فَقَالَ: اقْرَأْ، قُلْتُ: مَا أَنَا بِقَارِئٍ، فَأَخَذَنِي فَغَطَّنِي الثَّالِثةَ حَتَّى بَلَغَ مِنِّي الْجَُهْدَُ ثُمَّ أَرْسَلَنِي، فَقَالَ: ﴿اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ (١) خَلَقَ الْإِنْسَانَ مِنْ عَلَقٍ (^٣) (٢) اقْرَأْ وَرَبُّكَ الْأَكْرَمُ (٣) الَّذِي عَلَّمَ بِالْقَلَمِ﴾ (^٤) الْآيَاتِ إِلَى قَوْلِهِ: ﴿عَلَّمَ الْإِنْسَانَ مَا لَمْ يَعْلَمْ﴾ (^٥) " فَرَجَعَ بِهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم تَرْجُفُ (^٦) بَوَادِرُهُ (^٧) حَتَّى دَخَلَ عَلَى خَدِيجَةَ فَقَالَ: "زَمِّلُونِي زَمِّلُونِي (^٨) ". فَزَمَّلُوهُ حَتَّى ذَهَبَ عَنْهُ الرَّوْعُ (^٩)، قَالَ لِخَدِيجَةَ: "أَيْ خَدِيجَةُ، مَا لِي لَقَدْ (^١٠) خَشِيتُ عَلَى نَفْسِي". فَأَخْبَرَهَا الْخَبَرَ، قَالَتْ خَدِيجَةُ: كَلَّا، أَبْشِرْ فَوَاللَّهِ لَا يُخْزِيكَ اللَّهُ أَبَدًا، فَوَاللَّهِ إِنَّكَ لَتَصِلُ الرَّحِمَ، وَتَصْدُقُ الْحَدِيثَ،
1 فغطني: الغط: العَصْر الشديد. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: غطط).
2 كذا بالضبطين: "معًا".
3 علق: العَلَقُ: الدّم الجامد ومنه: العَلَقَةُ التي يكون منها الولد. (انظر: المفردات في غريب القرآن) (ص ٥٧٩).
4 [العلق: ١ - ٤]. وقوله: " ﴿الَّذِي عَلَّمَ بِالْقَلَمِ﴾ " عليه صح وليس عند أبي ذر.
5 [العلق: ٥].
6 بالمثناة الفوقية والتحتية: "يَرجُفُ"، "تَرْجُفُ".
7 لأبي ذر عن الكشميهني: "فُؤَادُهُ". بوادره: جمع بادرة، وهي لحمة بين المنكب والعنق. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: بدر).
8 رقم عليه للحموي والمستملي.
9 الروع: الفزع. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: روع).
10 لأبي ذر عن الكشميهني: "قد".
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout