قُرَيْشٍ لَهُ زَنَمَةٌ مِثْلُ زَنَمَةِ الشَّاةِ.

• [٤٩٠٢] حدثنا أَبُو نُعَيْمٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ مَعْبَدِ بْنِ خَالِدٍ، قَالَ: سَمِعْتُ حَارِثَةَ بْنَ وَهْبٍ الْخُزَاعيَّ، قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يقُولُ: "أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِأَهْلِ الْجَنَّةِ، كُلُّ ضَعِيفٍ مُتَضَعِّفٍ (^١) لَوْ أَقْسَمَ عَلَى اللَّهِ لَأَبَرَّهُ، أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِأَهْلِ النَّارِ، كُلُّ عُتُلٍّ جَوَّاظٍ (^٢) مُسْتَكْبِرٍ".

٢ - ﴿يَوْمَ يُكْشَفُ عَنْ سَاقٍ﴾ (^٣)

• [٤٩٠٣] حدثنا آدَمُ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِلَالٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ رضي الله عنه قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: "يَكْشِفُ رَبُّنَا عَنْ سَاقِهِ فَيَسْجُدُ لَهُ كُلُّ مُؤْمِنٍ وَمُؤْمِنَةٍ، وَيَبْقَى (^٤) مَنْ كَانَ يَسْجُدُ فِي الدُّنْيَا رِئَاءً وَسُمْعَةً، فَيَذْهَبُ لِيَسْجُدَ (^٥) فَيَعُودُ ظَهْرُهُ طَبَقًا (^٦) وَاحِدًا".

* [٤٩٠١] [التحفة: خ س ٦٤١٢]

(^١) لم يضبط العين في اليونينية، وضبطها في الفرع بالكسر وغيره بالفتح. اهـ. من هامش الأصل.

متضعف: الذي يتضعفه الناس ويتجبرون عليه في الدنيا للفقر ورثاثة الحال. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: ضعف).

(^٢) جواظ: هو القصير البَطِن، وقيل: الجَمُوع المَنُوع. وقيل: الكثير اللحم المختال في مِشْيَتِهِ. وقيل: الغليظ الرقبة والجسم. وقيل: الفاجر. وقيل: الذي لا يستقيم على أمر واحد، يصانع هنا وهنا. (انظر: مشارق الأنوار) (١/ ١٦٥).

* [٤٩٠٢] [التحفة: خ م ت س ق ٣٢٨٥]

(^٣) [القلم: ٤٢]. وقبله لأبي ذر وعليه صح: "بابٌ".

(^٤) لأبي ذر وعليه صح: "فَيَبْقَى كُلُّ مَنْ"، وبعده صح.

(^٥) لأبي ذر وعليه صح: "يَسْجُدُ".

(^٦) طبقا: الطبق: فقار الظهر. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: طبق).

* [٤٩٠٣] [التحفة: خ ٤١٧٩]