الَّتِي فِي الطُّورِ، وَيُكْسَرَانِ جَمِيعًا، وَيُنْصَبَانِ (^١)، وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: ﴿يَوْمُ الْخُرُوجِ﴾ (^٢): يَخْرُجُونَ (^٣) مِنَ الْقُبُورِ.
١ - ﴿(^٤) وَتَقُولُ (^٥) هَلْ مِنْ مَزِيدٍ﴾ (^٦)
• [٤٨٣٢] حدثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي الْأَسْوَدِ، حَدَّثَنَا حَرَمِيٌّ (^٧)، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ رضي الله عنه، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قالَ: "يُلْقَى فِي النَّارِ وَتَقُولُ: هَلْ مِنْ مَزِيدٍ؟ حَتَّى يَضَعَ قَدَمَهُ فَتَقُولُ: قَطْ (^٨) قَطْ (^٨) ".
• [٤٨٣٣] حدثنا (^٩) مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى الْقَطَّانُ، حَدَّثَنَا أَبُو سُفْيَانَ الْحِمْيَرِيُّ سَعِيدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ مَهْدِيٍّ، حَدَّثَنَا (^١٠) عَوْفٌ، عَنْ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَفَعَهُ - وَأَكْثَرُ مَا كَانَ يُوقِفُهُ أَبُو سُفْيَانَ: "يُقَالُ لِجَهَنَّمَ: هَلِ امْتَلَأْتِ؟ وَتَقُولُ (^١١): هَلْ مِنْ
1 وهي قراءات؛ فقرأ بكسرهما معا نافع وأبو جعفر وابن كثير وحمزة وخلف، وقرأ بفتحهما معا المطوعي وحده. (انظر: النشر في القراءات العشر) (٢/ ٣٧٦)، و(إتحاف فضلاء البشر في القراءات الأربعة عشر) (١/ ٥٢٠).
2 [ق: ٤٢]. زاد: "يومَ" عليه صح، ورقم عليه لأبي ذر.
3 زاد لأبوي ذر والوقت، وعليهما صح: "إلى البعث".
4 زاد لأبي ذر وعليه صح: "بابُ قَوْلِه".
5 عليه صح. وليس عند أبي ذر.
6 [ق: ٣٠].
7 بعده: "ابنُ عُمارةَ" عليه صح، ورقم عليه لأبي ذر.
8 كذا بالضبطين، وفوقه: "معا". * [٤٨٣٢] [التحفة: خ ١٢٧٩]
9 "حدَّثني": عليه صح، ورقم عليه لأبي ذر.
10 عليه صح.
11 لأبي ذر وعليه صح "فَتَقُولُ".
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout