عَنْ سَعِيدِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: "خَلَقَ اللَّهُ الْخَلْقَ فَلَمَّا فَرَغَ مِنْهُ قَامَتِ الرَّحِمُ فَأَخَذَتْ بِحَقْوِ (^١) الرَّحْمَنِ (^٢) فَقَالَ لَهُ (^٣): مَهْ، قَالَتْ: هَذَا مَقَامُ الْعَائِذِ بِكَ مِنَ الْقَطِيعَةِ، قَالَ: أَلَا تَرْضَيْنَ أَنْ أَصِلَ مَنْ وَصَلَكِ وَأَقْطَعَ مَنْ قَطَعَكِ؟ قَالَتْ: بَلَى يَا رَبِّ، قَالَ: فَذَاكِ" قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: اقْرَءُوا إِنْ شِئْتُمْ: ﴿فَهَلْ عَسَيْتُمْ (^٤) إِنْ تَوَلَّيْتُمْ أَنْ تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ وَتُقَطِّعُوا أَرْحَامَكُمْ﴾ (^٥).
• [٤٨١٥] حدثنا إِبْرَاهِيمُ بْن حَمْزَةَ، حَدَّثَنَا حَاتِمٌ، عَنْ مُعَاوِيَةَ قَالَ: حَدَّثَنِي عَمِّي أَبُو الْحُبَابِ سَعِيدُ بْنُ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ بِهَذَا، ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: " اقْرَءُوا إِنْ شِئْتُمْ: ﴿فَهَلْ عَسَيْتُمْ﴾ (^٥) ".
• [٤٨١٦] حدثنا (^٦) بِشْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ، أَخْبَرَنَا (^٧) مُعَاوِيَةُ بْنُ
1 لم يضبط الحاء في اليونينية، وقال القسطلاني: "بفتح الحاء المهملة، وفي الفرع: بكسرها مصلحة وكشط فوقها". اهـ من هامش الأصل بحروفه.
2 قوله: "بِحَقْوِ الرَّحْمَنِ" عليه صح، وليس عند أبي ذر. فأخذت بحقو الرحمن: الأصل في الحقو معقد الإزار، وهو هنا مجاز وتمثيل. ومنه قولهم: عذت بحقو فلان إذا استجرت به واعتصمت. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: حقا).
3 ليس عند أبي ذر، وعليه صح.
4 كذا بالضبطين، قراءتان؛ بكسر السين قراءة نافع، وبفتحها قراءة الباقين. (انظر: النشر في القراءات العشر) (٢/ ٢٣٠).
5 [محمد: ٢٢]. * [٤٨١٤] [التحفة: خ م س ١٣٣٨٢] * [٤٨١٥] [التحفة: خ م س ١٣٣٨٢]
6 عليه صح، وبدله: "حدَّثني" عليه صح، ورقم عليه لأبي ذر.
7 لأبي ذر وعليه صح: "أنبأنا" كذا في اليونينية، وفي الفرع: "حدَّثنا" بدل: "أنبأنا".
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout