الْمُؤْمِنُ (^١)

قَالَ مُجَاهِدٌ: مَجَازُهَا مَجَازُ أَوَائِلِ السُّوَرِ، وَيُقَالُ (^٢): بَلْ (^٣) هُوَ اسْمٌ، لِقَوْلِ شُرَيْحِ بْنِ أَبِي أَوْفَى الْعَبْسِيِّ:

يُذَكِّرُنِي حَامِيمَ وَالرُّمْحُ شَاجِرٌ (^٤) … فَهَلَّا تَلَا حامِيمَ قَبْلَ التَّقَدُّمِ

الطَّوْلُِ: التَّفَضُّلُ. ﴿دَاخِرِينَ﴾ (^٥): خَاضِعِينَ.

وقَالَ مُجَاهِدٌ: ﴿إِلَى النَّجَاةِ﴾ (^٦): الْإِيمَانُ ﴿لَيْسَ لَهُ دَعْوَةٌ﴾ (^٧): يَعْنِي الْوَثَنَ. ﴿يُسْجَرُونَ﴾ (^٨): تُوقَدُ بِهِمُ النَّارُ. ﴿تَمْرَحُونَ﴾ (^٩) تَبْطَرُونَ.

وَكَانَ الْعَلَاءُ بْنُ زِيَادٍ يُذَكِّرُ (^١٠) النَّارَ، فَقَالَ رَجُلٌ: لِمَ تُقَنِّطُ (^١١) النَّاسَ؟ قَالَ (^١٢): وَأَنَا أَقْدِرُ أَنْ أُقَنِّطَ النَّاسَ وَاللَّهُ عز وجل يَقُولُ: ﴿(يَا عِبَادِي) الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لَا (تَقْنَطُوا) (^١٣) مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ﴾ (^١٤)، وَيَقُولُ: ﴿وَأَنَّ الْمُسْرِفِينَ هُمْ