الزُّمَرُ (^١)

وَقَالَ مُجَاهِدٌ: ﴿أَفَمَنْ (^٢) يَتَّقِي بِوَجْهِهِ﴾ (^٣): يُجَرُّ عَلَى وَجْهِهِ فِي النَّارِ، وَهْوَ قَوْلُهُ تَعَالَى: ﴿أَفَمَنْ يُلْقَى فِي النَّارِ خَيْرٌ أَمْ مَنْ يَأْتِي آمِنًا﴾ (^٤) ﴿ذِي عِوَجٍ﴾ (^٥): لَبْسٍ. ﴿وَرَجُلًا (^٦) سَلَمًا لِرَجُلٍ﴾ (^٧): مَثَلٌ لآِلِهَتِهِمُ الْبَاطِلِ وَالْإِلَهِ الْحَقِّ. ﴿وَيُخَوِّفُونَكَ بِالَّذِينَ مِنْ دُونِهِ﴾ (^٨): بِالْأَوْثَانِ (^٩). خَوَّلْنَا: أَعْطَيْنَا. ﴿وَالَّذِي جَاءَ بِالصِّدْقِ﴾ (^١٠): الْقُرْآنُ ﴿وَصَدَّقَ بِهِ﴾ (^١٠): الْمُؤْمِنُ يَجِيءُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يَقُولُ: هَذَا الَّذِي أَعْطَيْتَنِي عَمِلْتُ بِمَا فِيهِ (^١١).

(^١٢) ﴿مُتَشَاكِسُونَ (^١٣)﴾: الشَّكِسُ الْعَسِر لَا يَرضَى بِالْإِنْصَافِ. وَرَجُلًا سِلْمًا، وَيُقَالُ: سَالِمًا: صَالِحًا. ﴿اشْمَأَزَّتْ﴾ (^١٤): نَفَرَتْ. ﴿بِمَفَازَتِهِمْ﴾ (^١٥): مِنَ