فَقَالَ: "ائْذَنِي لَهُ فإنَّهُ عَمُّكِ تَرِبَتْ (^١) يَمِينُكِ" قَالَ عُرْوَةُ: فَلِذَلِكَ كَانَتْ عَائِشَةُ تَقُولُ: حَرِّمُوا مِنَ الرَّضَاعَةِ مَا تُحَرِّمُونَ (^٢) مِنَ النَّسَبِ.
٩ - ﴿(^٣) إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ (^٤) يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا﴾ (^٥)
قَالَ أَبُو الْعَالِيَةِ: صَلَاةُ اللهِ ثَنَاؤُهُ عَلَيْهِ عِنْدَ الْمَلَائِكَةِ، وَصَلَاةُ الْمَلَائِكَةِ: الدُّعَاءُ. قَالَ (^٦) ابْنُ عَبَّاسٍ: ﴿يُصَلُّونَ﴾ (^٥): يُبَرِّكُونَ. ﴿لَنُغْرِيَنَّكَ﴾ (^٧): لَنُسَلِّطَنَّكَ.
• [٤٧٧٩] حدثني (^٨) سَعِيدُ بْنُ يَحْيَى (^٩)، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا مِسْعَرٌ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ رضي الله عنه قِيلَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَمَّا السَّلَامُ عَلَيْكَ فَقَدْ عَرَفْنَاهُ، فَكَيْفَ الصَّلَاةُ (^١٠)؟ قَالَ: "قُولُوا: اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ، اللَّهُمَّ بَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا بَارَكْتَ عَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ".
1 تربت: افْتَقَرت ولَصِقت بالتُّراب. وهذه الكلمة جارية على ألسنة العرب لا يريدون بها الدعاء على المخاطب ولا وُقُوع الأمر به. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: ترب).
2 النون في "تُحَرِّمُونَ": سقط عند أبي ذر. ولأبي ذر وعليه صح: "تُحَرِّمُوا". * [٤٧٧٨] [التحفة: خ ١٦٤٨١]
3 لأبي ذر وعليه صح: "بابٌ". وفي نسخة: "بابُ قولِه".
4 لأبي ذر وعليه صح: "الآيةَ".
5 [الأحزاب: ٥٦].
6 لأبي ذر، وعليه صح: "وقال".
7 [الأحزاب: ٦٠].
8 لأبي ذر، وعليه صح: "حدثنا".
9 لأبي ذر، وعليه صح: "يحيى بنِ سعيد".
10 لأبي ذر، وعليه صح: "عليك"، وبعده صح. * [٤٧٧٩] [التحفة: ع ١١١١٣]
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout