لَا تَوْبَةَ لَهُ، وَعَنْ قَوْلِهِ جَلَّ ذِكْرُهُ: ﴿لَا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ﴾ (^١) قَالَ: كَانَتْ هَذِهِ فِي الْجَاهِلِيَّةِ.
٣ - ﴿يُضَاعَفْ لَهُ الْعَذَابُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَيَخْلُدْ فِيهِ مُهَانًا﴾ (^٢)
• [٤٧٤٦] حدثنا سَعْدُ (^٣) بْنُ حَفْصٍ، حَدَّثَنَا شَيْبَانُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، قَالَ: قَالَ ابْنُ أَبْزَى: سُئِلَ (^٤) ابْنُ عَبَّاسٍ عَنْ قَوْلِهِ تَعَالَى: ﴿وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ﴾ (^٥)، وَقَوْلِهِ: ﴿وَلَا (^٦) يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا (^٧) بِالْحَقِّ﴾ حَتَّى بَلَغَ: ﴿إِلَّا مَنْ تَابَ﴾ (^٨) فَسَأَلْتُهُ، فَقَالَ: لَمَّا نَزَلَتْ، قَالَ (^٩) أَهْلُ مَكَّةَ: فَقَدْ عَدَلْنَا بِاللَّهِ، وَ(^١٠) قَتَلْنَا النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ (^١١)، وَأَتَيْنَا الْفَوَاحِشَ، فَأنْزَلَ اللَّهُ: ﴿إِلَّا مَنْ تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ عَمَلًا (^٣) صَالِحًا﴾ إِلَى قَوْلِهِ: ﴿غَفُورًا رَحِيمًا﴾ (^١٢).
1 [الفرقان: ٦٨]. * [٤٧٤٥] [التحفة: خ م د س ٥٦٢٤]
2 [الفرقان: ٦٩]. وقبله لأبي ذر وعليه صح: "بابٌ". وبعده: "قولُه": كذا بالحمرة في هامش النسخ بلا رقم ولا تصحيح. كتبه مصححه.
3 عليه صح صح.
4 للأصيلي: "سَألَ". فعلًا ماضيًا. قال القسطلاني: كذا في الفرع كأصله. وقال الحافظ ابن حجر: "سَل". بصيغة الأمر وهو كذلك في هامش الأصل.
5 [النساء: ٩٣]. وبعده للأصيلي: "خالدًا فيها".
6 لأبي ذر وعليه صح، والأصيلي: "والَّذِينَ لا".
7 سقط عند أبي ذر.
8 [الفرقان: ٦٨ - ٧٠]. وبعده لأبي ذر: "وآمَنَ" وعليه صح.
9 لأبي الوقت: "فقالَ".
10 لأبي ذر، وعليه صح: "وَقَدْ".
11 قوله: " ﴿إِلَّا بِالْحَقِّ﴾ " ليس عند أبي ذر.
12 [الفرقان: ٧٠]. * [٤٧٤٦] [التحفة: خ م د س ٥٦٢٤]
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout