تَصِفُونَ﴾ (^١) قَالَتْ: ثُمَّ تَحَوَّلْتُ فَاضْطَجَعْتُ عَلَى فِرَاشِي، قَالَتْ: وَأَنَا حِينَئِذٍ أَعْلَمُ أَنِّي بَرِيئَةٌ وَأَنَّ اللَّهَ مُبَرِّئِي (^٢) بِبَرَاءَتِي وَلَكِنْ وَاللَّهِ، مَا كُنْتُ أَظُنُّ أَنَّ اللَّهَ مُنْزِلٌ فِي شأْنِي وَحْيًا يُتْلَى، وَلَشَأْنِي فِي نَفْسِي كَانَ أَحْقَرَ مِنْ أَنْ يَتَكَلَّمَ اللَّهُ فِيَّ بِأَمْرٍ يُتْلَى، وَلَكِنْ (^٣) كُنْتُ أَرْجُو أَنْ يَرَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي النَّوْمِ رُؤْيَا يُبَرِّئُنِي اللَّهُ بِهَا.
قَالَتْ: فَوَاللَّهِ، مَا رَامَ (^٤) رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَلَا خَرَجَ أَحَدٌ مِنْ أَهْلِ الْبَيْتِ حَتَّى أُنْزِلَ عَلَيْهِ فَأَخَذَهُ مَا كَانَ يَأْخُذُهُ مِنَ الْبُرَحَاءِ (^٥)، حَتَّى إِنَّهُ لَيَتَحَدَّرُ (^٦) مِنْهُ مِثْلُ الْجُمَانِ (^٧) مِنَ الْعَرَقِ وَهُوَ فِي يَوْمٍ شاتٍ مِنْ ثِقَلِ الْقَوْلِ الَّذِي يُنْزَلُ (^٨) عَلَيْهِ، قَالَتْ: فَلَمَّا سُرِّيَ (^٩) عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم سُرِّيَ عَنْهُ وَهُوَ يَضْحَكُ، فَكَانَتْ (^١٠) أَوَّلَُ (^١١) كَلِمَةٍ تَكَلَّمَ بِهَا: "يَا عَائِشَةُ أَمَّا (^٨) اللَّهُ (^٨) عز وجل فَقَدْ بَرَّأَكِ"، فَقَالَتْ (^١٢) أُمِّي: قُومِي إِلَيْهِ، قَالَتْ: فَقُلْتُ: وَاللَّهِ (^١٣)، لَا أَقُومُ إِلَيْهِ وَلَا أَحْمَدُ إِلَّا اللهَ عزَّ
1 [يوسف: ١٨].
2 عليه صح، وعلى حاشية البقاعي: "يبرئني"، ونسبه لنسخة.
3 لأبي ذر عن الكشميهني: "وَلَكِنَّنِي"، وله عن الحموي والمستملي: "ولكنَّي".
4 رام: برح وزال من مكانه، وأكثر ما يستعمل في النفي. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: ريم).
5 البرحاء: شدة الكرب من ثِقَل الوحي. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: برح).
6 ليتحدر: ينزل ويَقْطُر. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: حدر).
7 الجمان: اللؤلؤ الصغار، وقيل: حَبٌّ يُتَّخَذُ من الفضة أمثال اللؤلؤ. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: جمن).
8 عليه صح.
9 سري: كشف. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: سرى).
10 لأبي ذر عن الكشميهني: "فكان".
11 لم يضبط لام "أول" في اليونينية، وضبطها في الفرع بالوجهين.
12 لأبي ذر وعليه صح: "قالت".
13 لأبي ذر وعليه صح: "لا واللَّه".
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout