عَجَبًا، فَقَالَ مُوسَى: ﴿ذَلِكَ مَا كُنَّا (نَبْغِي) فَارْتَدَّا (^١) عَلَى آثَارِهِمَا قَصَصًا﴾ (^٢) قَالَ: رَجَعَا يَقُصَّانِ آثَارَهُمَا، حَتَّى انْتَهَيَا إِلَى الصَّخْرَةِ، فَإِذَا رَجُلٌ مُسَجًّى (^٣) ثَوْبًا (^٤)، فَسَلَّمَ عَلَيْهِ مُوسَى، فَقَالَ الْخَضِرُ: وَأَنَّى بِأَرْضِكَ السَّلَامُ، قَالَ: أَنَا مُوسَى، قَالَ: مُوسَى بَنِي إِسْرَائِيلَ؟ قَالَ: نَعَمْ، أَتَيْتُكَ لِتُعَلِّمَنِي مِمَّا عُلِّمْتَ رَشَدًا، قَالَ: ﴿إِنَّكَ لَنْ تَسْتَطِيعَ (مَعِي) (^٥) صَبْرًا﴾ (^٦)، يَا مُوسَى إِنِّي عَلَى عِلْمٍ مِنْ عِلْمِ الله عَلَّمَنِيهِ لَا تَعْلَمُهُ أَنْتَ، وَأَنْتَ عَلَى عِلْمٍ مِنْ عِلْمِ اللهِ عَلَّمَكَ (^٧) اللَّهُ لَا أَعْلَمُهُ، فَقَالَ مُوسَى: ﴿سَتَجِدُنِي إِنْ شَاءَ اللَّهُ صَابِرًا وَلَا أَعْصِي لَكَ أَمْرًا﴾ (^٨)، فَقَالَ لَهُ الْخَضِرُ: ﴿فَإِنِ اتَّبَعْتَنِي فَلَا تَسْأَلْنِي عَنْ شَيْءٍ حَتَّى أُحْدِثَ لَكَ مِنْهُ ذِكْرًا﴾ (^٩).
فَانْطَلَقَا يَمْشِيَانِ عَلَى سَاحِلِ الْبَحْرِ، فَمَرتْ سَفِينَةٌ فَكَلَّمُوهُمْ أَنْ يَحْمِلُوهُمْ، فَعَرَفُوا الْخَضِرَ فَحَمَلُوهُ (^١٠) بِغَيْرِ نَوْلٍ (^١١)، فَلَمَّا رَكِبَا فِي السَّفِينَةِ لَمْ يَفْجَأْ (^١٢)
1 فارتدا: أي: رجعا. (انظر: التبيان في تفسير غريب القرآن) (ص ٢٢٠).
2 [الكهف: ٦٤]. قصصا: من القصَّ، وهو تتبع الأثر. (انظر: المفردات في غريب القرآن) (ص ٦٧١).
3 مسجى: التسجية: التغطية بالثوب ونحوه. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: سجا).
4 لأبي ذر عن الكشميهني: "بِثَوْبٍ".
5 كذا بدون ضبط للحرف الأخير، وفيه قراءتان، فحفص وحده بفتح ياء الإضافة (مَعِيَ) في المواضع الثلاثة المذكورة في قصة موسى، والباقون بسكونها (مَعِي). (انظر: النشر في القراءات العشر) (٢/ ١٧٣).
6 [الكهف: ٦٧].
7 لأبي ذر عن الكشميهني: "عَلَّمَكَه".
8 [الكهف: ٦٩].
9 [الكهف: ٧٠].
10 لأبي ذر وعليه صح: "فَحُمِلُوا". ولأبي ذر وفي نسخة: "فَحَمَلُوهُم". رقم هذه من القسطلاني.
11 نول: أجر. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: نول).
12 يفجأ: يأتي بغتة. (انظر: مشارق الأنوار) (٢/ ١٤٧).
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout