عَلَى تَقْدِيرِ جَمْعِهِ إِلَّا حَرْفَانِ (^١): فَارِسٌ وَفَوَارِسُ، وَهَالِكٌ وَهَوَالِكُ (^٢).
﴿الْخَيْرَاتُ﴾ (^٣): وَاحِدُهَا خَيْرَةٌ، وَهْيَ الْفَوَاضِلُ. (مُرْجَئُونَ) (^٤): مُؤَخَّرُونَ (^٥). الشَّفَا: شَفِيرٌ (^٦)، وَهْوَ حَدُّهُ (^٧). وَالْجُرُفُ (^٨): مَا تَجَرَّفَ (^١) مِنَ السُّيُولِ وَالْأَوْدِيَةِ، ﴿هَارٍ﴾ (^٩): هَائِرٍ (^١٠). ﴿لَأَوَّاهٌ﴾ (^١١): شَفَقًا وَفَرَقًا، وَقَالَ (^١٢):
إِذَا مَا قُمْتُ أَرْحَلُهَا بِلَيْلٍ … تَأَوَّهُ (^١) آهَةَ (^١٣) الرَّجُلِ الْحَزِينِ
١ - ﴿(^١٤) بَرَاءَةٌ مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ إِلَى الَّذِينَ عَاهَدْتُمْ مِنَ الْمُشْرِكِينَ﴾ (^١٥)
وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: ﴿أُذُنٌ﴾ (^١٦): يُصَدِّقُ. ﴿تُطَهِّرُهُمْ وَتُزَكِّيهِمْ بِهَا﴾ (^١٧) وَنَحْوُهَا كَثِيرٌ، وَالزَّكَاةُ: الطَّاعَةُ وَالْإِخْلَاصُ. ﴿لَا يُؤتُونَ الزَّكَاةَ﴾ (^١٨) لَا يَشْهَدُونَ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ. (يُضَاهُونَ) (^١٩): يُشَبِّهُونَ.
1 عليه صح.
2 لأبي ذر وعليه صح: "في الهوالك".
3 [التوبة: ٨٨].
4 [التوبة: ١٠٦].
5 قوله: " (مُرْجَئُونَ) مُؤَخَّرُونَ". عليه صح، وليس عند أبي ذر.
6 لأبي ذر، وبعده صح: "الشَّفير".
7 لأبي ذر وعليه صح: "حَرْفُهُ".
8 كذا ثبت لأبي ذر.
9 [التوبة: ١٠٩].
10 بعده لأبي ذر، وأبي الوقت: "يُقال: تهوَّرت البئر إذا انهدمت، وانهارَ مثله".
11 [التوبة: ١١٤].
12 لأبي ذر وعليه صح: "الشاعر".
13 للأصيلي: "أَهَّةَ". من "الفتح" والقسطلاني.
14 لأبي ذر، وعليه صح: "بابُ قولِه".
15 [التوبة: ١]. وبعده لأبي ذر وعليه صح: "أذانٌ إعلام".
16 [التوبة: ٦١].
17 [التوبة: ١٠٣].
18 [فصلت: ٧].
19 [التوبة: ٣٠].
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout