أَبِي طَلْحَةَ، أَنَّهُ سَمِعَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ رضي الله عنه يَقُولُ: كَانَ أَبُو طَلْحَةَ أَكْثَرَ أَنْصَارِيٍّ بِالْمَدِينَةِ نَخْلًا، وَكَانَ أَحَبَّ أَمْوَالِهِ إِلَيْهِ بَيْرَُحَاءٍَ (^١)، وَكَانَتْ مُسْتَقْبِلَةَ الْمَسْجِدِ، وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَدْخُلُهَا وَيَشْرَبُ مِنْ مَاءٍ فِيهَا طَيِّبٍ، فَلَمَّا أُنْزِلَتْ: ﴿لَنْ تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّى تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ﴾ (^٢) قَامَ أَبُو طَلْحَةَ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّ اللَّهَ يَقُولُ: ﴿لَنْ تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّى تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ﴾ (^٢) وَإِنَّ أَحَبَّ أَمْوَالِي إِلَيَّ بَيْرَُحَاءٍَ (^٣)، وَإِنَّهَا صَدَقَةٌ للَّهِ، أَرْجُو بِرَّهَا وَذُخْرَهَا عِنْدَ اللَّهِ، فَضَعْهَا يَا رَسُولَ اللَّهِ حَيْثُ أَرَاكَ اللَّهُ. قَالَ (^٤) رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "بَخْ (^٥)، ذَلِكَ مَالٌ رَايِحٌ (^٦)، ذَلِكَ مَالٌ رَايِحٌ (^٧) وَقَدْ سَمِعْتُ مَا قُلْتَ، وَإِنِّي أَرَى أَنْ تَجْعَلَهَا فِي الْأَقْرَبِينَ". قَالَ أَبُو طَلْحَةَ: أَفْعَلُ يَا رَسُولَ اللَّهِ. فَقَسَمَهَا أَبُو طَلْحَةَ فِي أَقَارِبِهِ، وَبَنِي (^٨) عَمِّهِ.
قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ وَرَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ: ذَلِكَ مَالٌ رَابِحٌ (^٩).
1 كذا ثبت بالضبطين والمَدّ. ولأبي ذر وعليه صح: "بيرحا" بدون همزة. بيرحاء: اسم مال وموضع بالمدينة. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: بيرحاء).
2 [آل عمران: ٩٢].
3 لأبي ذر وعليه صح: "بيرحا".
4 لأبي ذر وعليه صح: "فقال".
5 بخ: كلمة تقال عند المدح والرضا بالشيء وتكرر للمبالغة. ومعناها تعظيم الأمر وتفخيمه. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: بخخ).
6 كذا بالمثناة التحتية، ورقم فوقه حرف ياء (ي) وعليه صح. وقالت لجنة تصحيح "السلطانية" بمشيخة الأزهر: "رايح" صوابه: "رائح" بهمزة على الياء. رايح: يروح عليك نفعه وثوابه. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: روح).
7 كذا بالمثناة التحتية، ورقم فوقه حرف ياء (ي) وعليه صح. وقالت لجنة تصحيح "السلطانية" بمشيخة الأزهر: "رايح" صوابه: "رائح" بهمزة على الياء.
8 لأبي ذر وعليه صح: "وفي بني".
9 كذا ثبت بالباء الموحدة وعليه صح.
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout