ذَكَرَهُ عُثْمَانُ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ زَيْدٍ وَابْنُ (^٣) عَبَّاسٍ رضي الله عنهم، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
• [١٦٥] حدثنا عَبْدَانُ، قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا يُونُسُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبُو إِدْرِيسَ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، أَنَّهُ (^٤) قَالَ: "مَنْ تَوَضَّأَ فَلْيَسْتَنْثِرْ، وَمَنِ اسْتَجْمَرَ (^٥) فَلْيُوتِرْ".
• [١٦٦] حدثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: "إِذَا تَوَضَّأَ اَحَدُكُمْ فَلْيَجْعَلْ فِي أَنْفِهِ (^٦) ثُمَّ لِيَنْثُرْ (^٧)، وَمَنِ استَجْمَرَ فَلْيُوتِرْ، وَإِذَا اسْتَيْقَظَ أَحَدُكُمْ مِنْ نَوْمِهِ فَلْيَغْسِلْ يَدَهُ قَبْلَ أَنْ يُدْخِلَهَا فِي وَضُوئِهِ (^٨)؛ فَإِنَّ أَحَدَكُمْ لَا يَدْرِي أَيْنَ بَاتَتْ يَدُهُ".
1 ليس عند الأصيلي.
2 الاستنثار: أي استنشاق الماء، ثم استخراجه من الأنف. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: نثر).
3 للأصيلي، وابن عساكر: "وعبد اللَّه بن".
4 رقم عليه لأبي ذر عن المستملي، وأبي الوقت.
5 استجمر: الاستجمار: الاستنجاء، أي: التمسُّح بالِجمَار، وهي الأحجار الصغار. (انظر: لسان العرب، مادة: جمر). * [١٦٥] [التحفة: خ م س ق ١٣٥٤٧]
6 قوله: "في أنفه" عليه صح صح. كذا في اليونينية وفرعها بحذف المفعول، أي فليجعل في أنفه ماء، ولأبي ذر إثباته. قسطلاني ملخصًا.
7 عند الأصيلي، وابن عساكر: "ليَنْتَثِرْ".
8 رقم عليه للحموي، والمستملي. وعند الكشميهني: "في الإناء". * [١٦٦] [التحفة: خ د س ١٣٨٢٠]
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout