• [٤٥٠٨] حدثنا أَبُو مَعْمَرٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ، حَدَّثَنَا يُونُسُ، عَنِ الْحَسَنِ، أَنَّ أُخْتَ مَعْقِلِ بْنِ يَسَارٍ طَلَّقَهَا زَوْجُهَا، فَتَرَكَهَا حَتَّى انْقَضَتْ عِدَّتُهَا، فَخَطَبَهَا، فَأَبَى مَعْقِلٌ، فَنَزَلَتْ: ﴿فَلَا تَعْضُلُوهُنَّ أَنْ يَنْكِحْنَ أَزْوَاجَهُنَّ﴾ (^١).
٤١ - ﴿وَالَّذِينَ يُتَوَفَّوْنَ مِنْكُمْ وَيَذَرُونَ أَزْوَاجًا يَتَرَبَّصْنَ (^٢) بِأَنْفُسِهِنَّ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا (^٣)﴾ إِلَى ﴿بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ﴾ (^٤)
﴿يَعْفُونَ﴾ (^٥): يَهَبْنَ (^٦).
• [٤٥٠٩] حدثني (^٧) أُمَيَّةُ بْنُ بِسْطَامٍ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، عَنْ حَبِيبٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، قَالَ ابْنُ الزُّبَيْرِ: قُلْتُ لِعُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ: ﴿وَالَّذِينَ يُتَوَفَّوْنَ مِنْكُمْ وَيَذَرُونَ أَزْوَاجًا﴾ (^٤) قَالَ: قَدْ نَسَخَتْهَا الْآيَةُ الْأُخْرَى، فَلِمَ (^٨) تَكْتُبُهَا (٧) أَوْ تَدَعُهَا (٧)؟ قَالَ: يَا ابْنَ أَخِي، لَا أُغَيِّرُ شَيْئًا مِنْهُ مِنْ مَكَانِهِ.
1 [البقرة: ٢٣٢]. * [٤٥٠٨] [التحفة: خ د ت س ١١٤٦٥]
2 يتربصن: التّربّص: الانتظار بالشيء أمرا ينتظر زواله أو حصوله. (انظر: المفردات في غريب القرآن) (ص ٣٣٨).
3 بعده لأبي ذر وعليه صح: ﴿فَإِذَا بَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيمَا فَعَلْنَ فِي أَنْفُسِهِنَّ بِالْمَعْرُوفِ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ﴾. ثم رقم على آخره لأبي ذر.
4 [البقرة: ٢٣٤].
5 [البقرة: ٢٣٧].
6 قوله: " ﴿يَعْفُونَ﴾ يهبن" عليه صح، وسقط عند أبي ذر.
7 عليه صح.
8 كذا وقع ها هنا، وجاء فيما بعدها: "قال: لا ندعها". كذا في اليونينية بخط الأصل، ولكن الذي يأتي هكذا نصه: "فلِمَ تَكْتُبُها قال: تَدَعُها يا ابنَ أخي لا أُغَيِّرُ شيئًا منه مِن مَكانِه". * [٤٥٠٩] [التحفة: خ ٩٨١٥]
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout