• [٤٤٨٤] حدثني (^١) إِسْحَاقُ، أَخْبَرَنَا رَوْحٌ، حَدَّثَنَا زَكَرِيَّاءُ بْنُ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ، عَنْ عَطَاءٍ سَمِعَ (^٢) ابْنَ عَبَّاسٍ يَقْرَأُ (^٣): ﴿وَعَلَى الَّذِينَ (يُطَوَّقُونَهُ) (^٤) فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ﴾ (^٥). قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: لَيْسَتْ بِمَنْسُوخَةٍ، هُوَ: الشَّيْخُ الْكَبِيرُ وَالْمَرْأَةُ الْكَبِيرَةُ؛ لَا يَسْتَطِيعَانِ أَنْ يَصُومَا، فَلْيُطْعِمَانِ (^٦) مَكَانَ كُلِّ يَوْمٍ مِسْكِينًا.
٢٦ - ﴿فَمَنْ شَهِدَ مِنْكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ﴾ (^٧)
• [٤٤٨٥] حدثنا عَيَّاشُ (^٨) بْنُ الْوَلِيدِ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما، أَنَّهُ قَرَأَ: ﴿فِدْيَةٌ طَعَامُ (^٩) (مَسَاكِينَ)﴾ (^٥). قَالَ: هِيَ مَنْسُوخَةٌ.
• [٤٤٨٦] حدثنا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ مُضَرَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ يَزِيدَ مَوْلَى سَلَمَةَ بْنِ الْأَكْوَعِ، عَنْ سَلَمَةَ، قَالَ: لَمَّا
1 عليه صح.
2 لأبي الوقت: "أنه سمع".
3 لأبي ذر عن الحموي والمستملي: "يقول".
4 في نسخة: "يُطَوَّقُونَهُ فَلا يُطِيقُونه".
5 [البقرة: ١٨٤].
6 كذا في اليونينية. وفي الفرع كغيره: "فيطعمان". * [٤٤٨٤] [التحفة: خ س ٥٩٤٥]
7 [البقرة: ١٨٥].
8 عليه صح صح.
9 لأبي ذر وعليه صح: " (فِدْيَةُ طَعامِ) ". وهما قراءتان؛ فدية بغير تنوين وطعام بالخفض قراءة نافع وأبي جعفر وابن ذكوان، وبتنوين فدية ورفع طعام قراءة الباقين. (انظر: النشر في القراءات العشر) (٢/ ٢٢٦). * [٤٤٨٥] [التحفة: خ ٨٠١٨]
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout