إِسْرَائِيلَ: ﴿ادْخُلُوا الْبَابَ سُجَّدًا وَقُولُوا حِطَّةٌ (^١)﴾ (^٢). فَدَخَلُوا يَزْحَفُونَ عَلَى أَسْتَاهِهِمْ، فَبَدَّلُوا وَقَالُوا: حِطَّة حَبَّةٌ فِي شَعَرَةٍ.
٦ - قَوْلُهُ: ﴿مَنْ كَانَ عَدُوًّا لِجِبْرِيلَ﴾ (^٣)
وَقَالَ عِكْرِمَةُ: جَبْرَ (^٤)، وَمِيكَ (^٤)، وَ(^٤) سَرَافِ (^٥): عَبْدٌ. إِيلْ: اللَّهُ.
• [٤٤٥٩] حدثنا (^٦) عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُنِيرٍ، سَمِعَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ بَكْرٍ، حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ: سَمِعَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَلَامٍ (^٧) بِقُدُومِ (^٨) رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَهْوَ فِي أَرْضٍ يَخْتَرِفُ (^٩)، فَأَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ: إِنِّي سَائِلُكَ عَنْ ثَلَاثٍ لَا يَعْلَمُهُنَّ إِلَّا نَبِيٌّ، فَمَا أَوَّلُ أَشْرَاطِ (^١٠) السَّاعَةِ؟ وَمَا أَوَّلُ طَعَامِ أَهْلِ الْجَنَّةِ؟ وَمَا يَنْزِعُ الْوَلَدَ إِلَى أَبِيهِ أَوْ إِلَى أُمِّهِ؟ قَالَ: "أَخْبَرَنِي بِهِنَّ جِبْرِيلُ آنِفًا". قَالَ: جِبْرِيلُ! قَالَ:
1 حطة: حُطَّ عنا ذنوينا، وقيل معناه: قولوا صوابًا (انظر: المفردات في غريب القرآن) (ص ٢٤٢).
2 [البقرة: ٥٨]. * [٤٤٥٨] [التحفة: خ س ١٤٦٨٠]
3 [البقرة: ٩٧]. وعليه صح، وسقط عند أبي ذر. ولأبي ذر والقابسي وعليه صح: "بابٌ مَنْ" بدلًا من: "قَوْلُهُ".
4 عليه صح.
5 عليه صح، صح. وفتح السين من الفرع.
6 لأبي ذر وعليه صح: "حدَّثني".
7 كذا ثبت بالتخفيف.
8 لأبي ذر عن الكشميهني: "بِمَقْدَمِ"، ولأبي ذر عن الحموي والمستملي: "مَقْدَمَ".
9 يخترف: يجتني. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: خرف).
10 أشراط: علامات. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: شرط).
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout