أَبِي مُوسَى رضي الله عنه قَالَ: قَدِمْتُ أَنَا وَأَخِي مِنَ الْيَمَنِ فَمَكَثْنَا حِينًا مَا نُرَى ابْنَ مَسْعُودٍ وَأُمَّهُ إِلَّا مِنْ أَهْلِ الْبَيْتِ مِنْ كَثْرَةِ دُخُولِهِمْ وَلُزُومِهِمْ لَهُ.

• [٤٣٦٧] حدثنا أَبُو نُعَيْمٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ زَهْدَمٍ قَالَ: لَمَّا قَدِمَ أَبُو مُوسَى أَكْرَمَ هَذَا الْحَيَّ مِنْ جَرْمٍ (^١) وَإِنَّا لَجُلُوسٌ عِنْدَهُ وَهُوَ يَتَغَدَّى دَجَاجًا، وَفِي الْقَوْمِ رَجُلٌ جَالِسٌ فَدَعَاهُ إِلَى الْغَدَاءِ فَقَالَ: إِنِّي رَأَيْتُهُ يَأْكُلُ شَيْئًا فَقَذِرْتُهُ، فَقَالَ: هَلُمَّ (^٢)، فَإِنِّي رَأَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَأْكُلُهُ فَقَالَ (^٣): إِنِّي حَلَفْتُ لَا آكُلُهُ، فَقَالَ: هَلُمَّ، أُخْبِرْكَ عَنْ يَمِينِكَ، إِنَّا أَتَيْنَا النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم نَفَرٌ (^٤) مِنَ الْأَشْعَرِيِّينَ فَاسْتَحْمَلْنَاهُ فَأَبَى أَنْ يَحْمِلَنَا فَاسْتَحْمَلْنَاهُ (^٥) فَحَلَفَ أَنْ لَا يَحْمِلَنَا ثُمَّ لَمْ يَلْبَثِ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم أَنْ أُتِيَ بِنَهْبِ (^٦) إِبِلٍ فَأَمَرَ لَنَا بِخَمْسِ ذَوْدٍ فَلَمَّا قَبضْنَاهَا قُلْنَا: تَغَفَّلْنَا (^٧) النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَمِينَهُ لَا نُفْلِحُ بَعْدَهَا أَبَدًا، فَأَتَيْتُهُ فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّكَ حَلَفْتَ أَنْ لَا تَحْمِلَنَا وَقَدْ حَمَلْتَنَا، قَالَ: "أَجَلْ وَلَكِنْ لَا أَحْلِفُ عَلَى يَمِينٍ فَأَرَى غَيْرَهَا خَيْرًا مِنْهَا إِلَّا أَتَيْتُ الَّذِي هُوَ خَيْرٌ مِنْهَا".

* [٤٣٦٦] [التحفة: خ م ت س ٨٩٧٩]

(^١) جرم: قبيلة سكنت بين مكة واليمن، كانوا بالعبلاء، على أربع مراحل من مكة المكرمة. (انظر: أطلس الحديث النبوي) (ص ١١٩).

(^٢) هلم: تعال. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: هلم).

(^٣) الفاء في اليونينية ملحقة في هذه وما بعدها.

(^٤) عليه صح.

(^٥) فاستحملناه: سألناه أن يحملنا. (انظر: لسان العرب، مادة: حمل).

(^٦) نهب: غنيمة. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: نهب).

(^٧) تغفلنا: جعلناه علافلا عن يمينه بسبب سؤالنا. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: غفل).

* [٤٣٦٧] [التحفة: خ م ت س ٨٩٩٠]