الْغَزْوِ أَوِ الْحَجِّ أَوِ الْعُمْرَةِ يَبْدَأُ فَيُكَبِّرُ ثَلَاثَ مِرَارٍ (^١)، ثُمَّ يَقُولُ: "لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ، وَهْوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ، آيِبُونَ تَائِبُونَ عَابِدُونَ سَاجِدُونَ لِرَبِّنَا حَامِدُونَ، صَدَقَ اللَّهُ وَعْدَهُ وَنَصَرَ عَبْدَهُ وَهَزَمَ الْأَحْزَابَ وَحْدَهُ".
• [٤١٠٧] حدثني عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها قَالَتْ: لَمَّا رَجَعَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم مِنَ الْخَنْدَقِ وَوَضَعَ السِّلَاحَ وَاغْتَسَلَ، أَتَاهُ جِبْرِيلُ عليه السلام فَقَالَ: قَدْ وَضَعْتَ السِّلَاحَ! وَاللَّهِ مَا وَضَعْنَاهُ، فَاخْرُجْ (^٣) إِلَيْهِمْ، قَالَ: "فَإِلَى أَيْنَ؟ " قَالَ: هَا هُنَا، وَأَشَارَ (^٤) إِلَى بَنِي قُرَيْظَةَ، فَخَرَجَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم إِلَيْهِمْ.
• [٤١٠٨] حدثنا مُوسى، حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ، عَنْ أَنَسٍ رضي الله عنه قَالَ: كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى الْغُبَارِ سَاطِعًا (^٥) فِي زُقَاقِ (^٦) بَنِي غَنْمٍ
1 لأبي ذر وعليه صح: "مَرَّاتٍ". * [٤١٠٦] [التحفة: خ ٧٠٣٠]
2 كذا في اليونينية بفتح الجيم. وبكسرها في الفرع.
3 لأبي ذر وعليه صح، وابن عساكر: "اخْرُجْ".
4 بعده لأبي ذر عن الكشميهني: "بِيَدِهِ". * [٤١٠٧] [التحفة: خ م د س ١٦٩٧٨]
5 ساطعا: مرتفعا عاليا. (انظر: مشارق الأنوار) (٢/ ٢١٥).
6 زقاق: طريق. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: زقق).
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout