• [٤٠٤٢] حدثني (^١) أَحْمَدُ بْنُ أَبِي سُرَيْجٍ (^٢)، أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى، حَدَّثَنَا شَيْبَانُ، عَنْ فِرَاسٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، قَالَ: حَدَّثَنِي جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ رضي الله عنهما أَنَّ أَبَاهُ اسْتُشْهِدَ يَوْمَ أُحُدٍ، وَتَرَكَ عَلَيْهِ دَيْنًا، وَتَرَكَ سِتَّ بَنَاتٍ، فَلَمَّا حَضَرَ جَِزَازُ (^٣) النَّخْلِ، قَالَ: أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، فَقُلْتُ: قَدْ عَلِمْتَ أَنَّ وَالِدِي قَدِ اسْتُشْهِدَ يَوْمَ أُحُدٍ، وَتَرَكَ دَيْنًا كَثِيرًا، وَإِنِّي أُحِبُّ أَنْ يَرَاكَ الْغُرَمَاءُ (^٤)، فَقَالَ: "اذْهَبْ فَبَيْدِرْ كُلَّ تَمْرٍ (^٥) عَلَى نَاحِيَةٍ"، فَفَعَلْتُ ثُمَّ دَعَوْتُهُ، فَلَمَّا نَظَرُوا إِلَيْهِ كَأَنَّهُمْ (^٦) أُغْرُوا (^٧) بِي تِلْكَ السَّاعَةَ، فَلَمَّا رَأَى مَا يَصْنَعُونَ أَطَافَ حَوْلَ أَعْظَمِهَا بَيْدَرًا (^٨) ثَلَاثَ مَرَّاتٍ، ثُمَّ جَلَسَ عَلَيْهِ، ثُمَّ قَالَ: "ادْعُ لَكَ (^٩) أَصْحَابَكَ"، فَمَا زَالَ يَكِيلُ لَهُمْ حَتَّى أَدَّى اللَّهُ عَنْ وَالِدِي أَمَانَتَهُ، وَأَنَا أَرْضَى أَنْ يُؤَدِّيَ اللَّهُ أَمَانَةَ وَالِدِي، وَلَا أَرْجِعَ إِلَى أَخَوَاتِي بِتَمْرَةٍ، فَسَلَّمَ اللَّهُ الْبَيَادِرَ كُلَّهَا، وَحَتَّى إِنِّي أَنْظُرُ إِلَى الْبَيْدَرِ الَّذِي كَانَ عَلَيْهِ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم، كَأَنَّهَا لَمْ تَنْقُصْ تَمْرَةً وَاحِدَةً.
1 عليه صح.
2 على أوله صح صح.
3 كذا ضبطه بفتح أوله وكسره ورقم عليه "معًا". ولأبي ذر عن الكشميهني، وابن عساكر في نسخة: "جِذاذُ".
4 الغرماء: جمع غريم، وهم أصحاب الديون. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: غرم).
5 لأبي ذر، والكشميهني: "تمرة".
6 لأبي ذر وعليه صح: "كَأَنَّمَا".
7 أغروا: لَجُّوا في مطالبتي وألحوا. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: غرا).
8 بيدرا: البيدر: الموضع الذي يجمع فيه ثمر النخيل عند جداده. (انظر: تفسير غريب ما في الصحيحين) (ص ٢٣٦).
9 لأبي ذر عن الحَمُّوي، والمستملي: "لِي". * [٤٠٤٢] [التحفة: خ س ٢٣٤٤]
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout