• [٤٠٣٨] حدثنا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ شِهَابٍ، أَخْبَرَنِي خَارِجَةُ بْنُ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ، أَنَّهُ سَمِعَ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ رضي الله عنه يَقُولُ: فَقَدْتُ آيَةً مِنَ الْأَحْزَابِ حِينَ نَسَخْنَا الْمُصْحَفَ، كُنْتُ أَسْمَعُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقْرَأُ بِهَا، فَالْتَمَسْنَاهَا فَوَجَدْنَاهَا مَعَ خُزَيْمَةَ بْنِ ثَابِتٍ الْأَنْصَارِيِّ: ﴿مِنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ فَمِنْهُمْ مَنْ قَضَى نَحْبَهُ (^١) وَمِنْهُمْ مَنْ يَنْتَظِرُ﴾ (^٢)، فَأَلْحَقْنَاهَا فِي سُورَتِهَا فِي الْمُصْحَفِ.
• [٤٠٣٩] حدثنا أَبُو الْوَليدِ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ، سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ يَزِيدَ يُحَدِّثُ عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ رضي الله عنه قَالَ: لَمَّا خَرَجَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم إِلَى أُحُدٍ رَجَعَ نَاسٌ مِمَّنْ خَرَجَ مَعَهُ، وَكَانَ أَصْحَابُ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِرْقَتَيْنِ؛ فِرْقَةً (^٣) تَقُولُ: نُقَاتِلُهُمْ، وَفِرْقَةً (^٣) تَقُولُ: لَا نُقَاتِلُهُمْ، فَنَزَلَتْ: ﴿فَمَا لَكُمْ فِي الْمُنَافِقِينَ فِئَتَيْنِ وَاللَّهُ أَرْكَسَهُمْ (^٤) بِمَا كَسَبُوا﴾ (^٥)، وَقَالَ: "إِنَّهَا طَيْبَةُ؛ تَنْفِي الذُّنُوبَ كَمَا تَنْفِي النَّارُ خَبَثَ (^٦) الْفِضَّةِ".
1 قضى نحبه: قتل. (انظر: غريب القرآن لابن قتيبة) (ص ٣٤٩).
2 [الأحزاب: ٢٣]. وقوله: " ﴿وَمِنْهُمْ مَنْ يَنْتَظِرُ﴾ " ليس عند ابن عساكر. * [٤٠٣٨] [التحفة: خ ت س ٣٧٠٣]
3 "فِرْقَةٌ" بالتنوين المضموم عليه صح، ورقم عليه لأبي ذر.
4 أركسهم: نكسهم وردهم في كفرهم. (انظر: غريب القرآن لابن قتيبة) (ص ١٣٣).
5 [النساء: ٨٨].
6 خبث: الخبث: ما تلقيه النار من وسخ الفضة والنحاس وغيرهما إذا أذيبا. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: خبث). * [٤٠٣٩] [التحفة: خ م ت س ٣٧٢٧]
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout