• [٣٩٥٢] حدثنا ابْنُ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، أَخْبَرَنَا قَيسٌ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ رضي الله عنه، أَنَّهُ أَتَى أَبَا جَهْلٍ وَبِهِ رَمَقٌ (^٢) يَوْمَ بَدْرٍ، فَقَالَ أَبُو جَهْلٍ: هَلْ أَعْمَدُ (^٣) مِنْ رَجُلٍ قَتَلْتُمُوهُ؟.
• [٣٩٥٣] حدثنا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ (^٤)، أَنَّ أَنَسًا حَدَّثَهُمْ قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم.
حَدَّثَنِي (^٥) عَمْرُو بْنُ خَالِدٍ، حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ، عَنْ أَنَسٍ رضي الله عنه (^٦) قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: "مَنْ يَنْظُرُ مَا صَنَعَ أَبُو جَهْلٍ؟ " فَانْطَلَقَ ابْنُ مَسْعُودٍ، فَوَجَدَهُ قَدْ ضَرَبَهُ ابْنَا عَفْرَاءَ حَتَّى بَرَدَ، قَالَ: آأَنْتَ أَبُو (^٧) جَهْلٍ؟! قَالَ: فَأَخَذَ بِلِحْيَتِهِ، قَالَ (^٨): وَهَلْ فَوْقَ رَجُلٍ قَتَلْتُمُوهُ - أَوْ رَجُلٍ قَتَلَهُ قَوْمُهُ؟
قَالَ أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ: أَنْتَ أَبُو جَهْلٍ (^٩)؟
1 الباب والترجمة ليس عند أبي ذر وعليه صح، والأصيلي، وابن عساكر.
2 رمق: هو بقية الروح وآخر النفس. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: رمق).
3 لأبي ذر عن الكشميهني، والأصيلي: "أعذر". * [٣٩٥٢] [التحفة: خ ٩٥٤٠]
4 ليس عند أبي ذر، وعليه صح.
5 عليه صح.
6 قوله: "عن أنس رضي الله عنه" لأبي ذر وعليه صح، والأصيلي، وابن عساكر: "أن أنسًا حدثهم"
7 عليه (صـ) علامة التضبيب، ولأبي ذر عن الحموي والكشميهني، والأصيلي في نسخة، وابن عساكر: "أبا". وقوله "آأنت أبو جهل" صورته في الأصل المعول عليه "~أنت" بمدة بعدها ألف مهموزة، كتبه مصححه.
8 لابن عساكر: "فقال".
9 قوله: "قال أحمد بن يونس: أنتَ أبو جهل" عليه صح، وليس عند أبي ذر. "قال أحمد" سقط عند أبي ذر إلى "أبو جهل" وفي نسخة عند ابن عساكر، والأصيلي. * [٣٩٥٣] [التحفة: خ م ٨٧٨]
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout