قَالَتْ: ثُمَّ لَحِقَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَبُو بَكْرٍ بِغَارٍ فِي جَبَلِ ثَوْرٍ فكَمَنَا (^١) فِيهِ ثَلَاثَ لَيَالٍ، يَبِيتُ عِنْدَهُمَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ وَهُوَ غُلَامٌ شَابٌّ ثَقِفٌ (^٢) لَقِنٌ (^٣)، فَيُدْلِجُ (^٤) مِنْ عِنْدِهِمَا بِسَحَرٍ (^٥)، فَيُصْبِحُ مَعَ قُرَيْشٍ بِمَكَّةَ كَبَائِتٍ، فَلَا يَسْمَعُ أَمْرًا يُكْتَادَانِ (^٦) بِهِ إِلَّا وَعَاهُ حَتَّى يَأْتِيَهُمَا بِخَبَرِ ذَلِكَ حِينَ يَخْتَلِطُ الظَّلَامُ، وَيَرْعَى عَلَيْهِمَا (^٧) عَامِرُ بْنُ فُهَيْرَةَ مَوْلَى أَبِي بَكْرٍ مِنْحَةً (^٨) مِنْ غَنَمٍ فَيُرِيحُهَا (^٩) عَلَيْهِمَا حِينَ تَذْهَبُ سَاعَةٌ مِنَ الْعِشَاءِ، فَيَبِيتَانِ فِي رِسْلٍ - وَهُوَ لَبَنُ مِنْحَتِهِمَا وَرَضِيفِهِمَا (^١٠) -
1 فكمنا: استترا واستخفيا. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: كمن).
2 ثقف: ذو فطنة وذكاء. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: ثقف).
3 لقن: سريع الفَهْم. (انظر: تفسير غريب ما في الصحيحين) (ص ٥٥١).
4 لأبي ذر وعليه صح: "فَيَدَّلِجُ". فيدلج: بسكون الدال سير الليل كله، وبتشديد الدال سير آخر الليل. (انظر: مشارق الأنوار) (١/ ٢٥٧).
5 بسحر: الوقت المعروف من آخر الليل. (انظر: مشارق الأنوار) (٢/ ٢٠٨).
6 لأبي ذر عن الكشميهني: "يُكَادَانِ". يكتادان: من الكيد والمكيدة، وهو اعتقاد فعل السوء وتدبيره لهما. (انظر: مشارق الأنوار) (١/ ٣٥٠)
7 عليه صح.
8 منحة: غنمٌ فِيهَا لبنٌ. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: منح).
9 قالت لجنة تصحيح "السلطانية" بمشيخة الأزهر: "فَيُرِيحُهَا": صوابه: حذف الفتحة التي على الياء الأولى لعدم وجود "راح" الثلاثي متعديا بهذا المعنى.
10 عليه صح صح. رضيفهما: اللبن المرضوف وهو الذي طرح فيه الحجارة المحماة ليذهب وخمه. انظر: (النهاية في غريب الحديث، مادة: رضف)
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout