أَبُو بَكْرٍ: وَمَا هُوَ؟ قَالَ: كُنْتُ تَكَهَّنْتُ لِإِنْسَانٍ فِي الْجَاهِلِيَّةِ وَمَا أُحْسِنُ الْكِهَانَةَ (^١)، إِلَّا أَنِّي خَدَعْتُهُ فَلَقِيَنِي فَأَعْطَانِي بِذَلِكَ، فَهَذَا (^٢) الَّذِي أَكَلْتَ مِنْهُ، فَأَدْخَلَ أَبُو بَكْرٍ يَدَهُ فَقَاءَ كُلَّ شَيْءٍ فِي بَطْنِهِ.
• [٣٨٣٢] حدثنا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، أَخْبَرَنِي نَافِعٌ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما قَالَ: كَانَ أَهْلُ الْجَاهِلِيَّةِ يَتَبَايَعُونَ لُحُومَ الْجَزُورِ (^٣) إِلَى حَبَلِ الْحَبَلَةِ (^٤)، قَالَ: وَحَبَلُ الْحَبَلَةِ: أَنْ تُنْتَجَ النَّاقَةُ مَا فِي بَطْنِهَا ثُمَّ تَحْمِلَ (^٥) الَّتِي نُتِجَتْ، فَنَهَاهُمُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عنْ ذَلِكَ.
• [٣٨٣٣] حدثنا أَبُو النُّعْمَانِ، حَدَّثَنَا مَهْدِيٌّ قَالَ غَيْلَانُ (^٦) بْنُ جَرِيرٍ: كُنَّا نَأْتِي أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ فَيُحَدِّثُنَا عَنِ الْأَنْصَارِ، وَكَانَ (^٧) يَقُولُ لِي: فَعَلَ قَوْمُكَ كَذَا وَكَذَا يَوْمَ كَذَا وَكَذَا، وَفَعَلَ قَوْمُكَ كَذَا وَكَذَا يَوْمَ كَذَا وَكَذَا.
1 كذا في اليونينية الكاف مكسورة.
2 لأبي ذر عن الكشميهني: "فَهُوَ". * [٣٨٣١] [التحفة: خ ٦٦٣٥]
3 الجزور: البعير ذكرًا كان أو أنثى. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: جزر).
4 حبل الحبلة: بيع ما سوف يحمله الجنين الذي في بطن الناقة، على تقدير أن تكون أنثى، فهو بيع نتاج النتاج. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: حبل).
5 عليه صح. * [٣٨٣٢] [التحفة: خ م د ٨١٤٩]
6 قوله: "قال غيلان" في غير فرع بالحمرة بين السطور زيادة "حدثنا" بعد قال مصححا عليها في بعضها. كتبه مصححه.
7 لأبي ذر، وعليه صح: "فكان". * [٣٨٣٣] [التحفة: خ س ١١٢٨]
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout