وَحَقَّهُمْ، فَتَكَلَّمَ أَبُو بَكْرٍ فَقَالَ: وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، لَقَرَابَةُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَحَبُّ إِلَيَّ أَنْ أَصِلَ مِنْ قَرَابَتِي.

• [٣٧٠٣] أخبَرني (^١) عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ، حَدَّثَنَا خَالِدٌ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ وَاقِدٍ قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي يُحَدِّثُ عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ رضي الله عنهم قَالَ: ارْقُبُوا مُحَمَّدًا صلى الله عليه وسلم فِي أَهْلِ بَيْتِهِ.

• [٣٧٠٤] حدثنا أَبُو الْوَلِيدِ، حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنِ الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قالَ: "فَاطِمَةُ بَضْعَةٌ (^٢) مِنِّي، فَمَنْ أَغْضَبَهَا أَغْضَبَنِي" (^٣).

• [٣٧٠٥] حدثنا يَحْيَى بْنُ قَزَعَةَ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها قَالَتْ: دَعَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَاطِمَةَ ابْنَتَهُ فِي شَكْوَاهُ الَّذِي (^٤) قُبِضَ فِيهَا فَسَارَّهَا بِشَيْءٍ؛ فَبَكَتْ، ثُمَّ دَعَاهَا فَسَارَّهَا؛ فَضَحِكَتْ، قَالَتْ: فَسَأَلْتُهَا عَنْ ذَلِكَ؟ فَقَالَتْ: سَارَّنِي النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَأَخْبَرَنِي أَنَّهُ يُقْبَضُ فِي وَجَعِهِ الَّذِي تُوُفِّيَ فِيهِ؛ فَبَكَيْتُ، ثُمَّ سَارَّنِي فَأَخْبَرَنِي أَنِّي أَوَّلُ أَهْلِ بَيْتِهِ أَتْبَعُهُ؛ فَضَحِكْتُ.

* [٣٧٠٢] [التحفة: خ م د س ٦٦٣٠]

(^١) رقم عليه بعلامة السقوط، ولم يرمز له برمز، وعليه صح. وعند أبي ذر وعليه صح: "حدثنا".

* [٣٧٠٣] [التحفة: خ ٦٦٠٣]

(^٢) بضعة: القطعة من اللحم. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: بضع).

(^٣) هذا الحديث والذي بعده ليسا عند أبي ذر، ورقم صح على بداية السقوط.

* [٣٧٠٤] [التحفة: ع ١١٢٦٧]

(^٤) قوله: "في شكواه الذي" في القسطلاني: وفي نسخة من الفرع: "في شكواه التي". كتبه مصححه.

* [٣٧٠٥] [التحفة: خ م س ١٦٣٣٩]