كُنْتَ تَعْلَمُ أَنَّهُ كَانَ لِي أَجِيرٌ عَمِلَ لِي عَلَى فَرَقٍ (^١) مِنْ أَرُزٍّ (^٢)، فَذَهَبَ وَتَرَكَهُ، وَأَنِّي عَمَدْتُ إِلَى ذَلِكَ الْفَرَقِ فَزَرَعْتُهُ، فَصَارَ مِنْ أَمْرِهِ أَنِّي (^٣) اشْتَرَيْتُ مِنْهُ بَقَرًا، وَأَنَّهُ أَتَانِي يَطْلُبُ أَجْرَهُ، فَقُلْتُ (^٤): اعْمِدْ إِلَى تِلْكَ الْبَقَرِ فَسُقْهَا، فَقَالَ لِي: إِنَّمَا لِي عِنْدَكَ فَرَقٌ مِنْ أَرُزٍّ، فَقُلْتُ (^٥) لَهُ: اعْمِدْ إِلَى تِلْكَ الْبَقَرِ فَإِنَّهَا مِنْ ذَلِكَ الْفَرَقِ فَسَاقَهَا، فَإِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنِّي فَعَلْتُ ذَلِكَ مِنْ خَشْيَتِكَ فَفَرِّجْ عَنَّا، فَانْسَاحَتْ (^٦) عَنْهُمُ الصَّخْرَةُ.
فَقَالَ الْآخَرُ: اللَّهُمَّ إِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ (^٥) كَانَ لِي (^٧) أَبَوَانِ شَيْخَانِ كَبِيرَانِ، فَكُنْتُ (^٨) آتِيهِمَا كُلَّ لَيْلَةٍ بِلَبَنِ غَنَمٍ لِي فَأَبْطَأْتُ عَلَيْهِمَا (^٩) لَيْلَةً، فَجِئْتُ وَقَدْ رَقَدَا، وَأَهْلِي وَعِيَالِي يَتَضَاغَوْنَ (^١٠) مِنَ الْجُوعِ، فَكُنْتُ (^١١) لَا أَسْقِيهِمْ حَتَّى يَشْرَبَ أَبَوَايَ، فَكَرِهْتُ أَنْ أُوقِظَهُمَا وَكَرِهْتُ أَنْ أَدَعَهُمَا فَيَسْتَكِنَّا (^١٢)
1 فرق: مكيال يسع اثني عشر مدًا، ومقداره عند الجمهور ٦،١٢ كيلو جرام. (انظر: المكاييل والموازين) (ص ٤٥).
2 لأبي ذر وعليه صح: "أُرْزٍ".
3 لأبي ذر والكشميهني: "أَنِ".
4 زاد لأبي ذر وعليه صح: "لَهُ".
5 عليه صح.
6 كذا ثبت بالحاء، وقال: هو في اليونينية وفرعها بالحاء المهملة، قال القسطلاني: وصوَّبها الخطابيُّ فانظره. كتبه مصححه.
7 عليه تضبيب، وللأصيلي: "أنَّه كان".
8 "وَكُنْتُ": عليه صح، لأبي ذر، وأبي الوقت.
9 لأبي ذر وعليه صح: "عَنْهُمَا".
10 يتضاغون: يصيحون ويبكون. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: ضغا).
11 لأبي ذر، وعليه صح: "وَكُنْتُ".
12 فيستكنا: فيضعفا. (انظر: مشارق الأنوار) (٢/ ٢١٦).
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout