فَيَكْثُرُونَ"، قَالُوا: فَمَا تَأْمُرُنَا؟ قَالَ: "فُوا بِبَيْعَةِ الْأَوَّلِ فَالْأَوَّلِ، أَعْطُوهُمْ حَقَّهُمْ، فَإِنَّ اللَّهَ سَائِلُهُمْ عَمَّا اسْتَرْعَاهُمْ".

• [٣٤٥٤] حدثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، حَدَّثَنَا أَبُو غَسَّانَ، قَالَ: حَدَّثَنِي زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ رضي الله عنه، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: "لَتَتَّبِعُنَّ سَنَنَ (^١) مَنْ قَبْلَكُمْ شِبْرًا بِشِبْرٍ وَذِرَاعًا بِذِرَاعٍ، حَتَّى لَوْ سَلَكُوا جُحْرَ ضَبٍّ لَسَلَكْتُمُوهُ"، قُلْنَا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى؟ قَالَ (^٢): " فَمَنْ؟ ".

• [٣٤٥٥] حدثنا عِمْرَانُ بْنُ مَيْسَرَةَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ، حَدَّثَنَا خَالِدٌ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ أَنَسٍ رضي الله عنه قَالَ: ذَكَرُوا النَّارَ وَالنَّاقُوسَ فَذَكَرُوا الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى، فَأُمِرَ بِلَالٌ أَنْ يَشْفَعَ الْأَذَانَ وَأَنْ يُوتِرَ الْإِقَامَةَ.

• [٣٤٥٦] حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي الضُّحَى، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها كَانَتْ تَكْرَهُ أَنْ يَجْعَلَ (^٣) يَدَهُ فِي خَاصِرَتِهِ، وَتَقُولُ: إِنَّ الْيَهُودَ تَفْعَلُهُ.

تَابَعَهُ شُعْبَةُ، عَنِ الْأَعْمَشِ.

* [٣٤٥٣] [التحفة: خ م ق ١٣٤١٧]

(^١) سنن: طريق. (انظر: مشارق الأنوار) (٢/ ٢٢٣).

(^٢) زاد لأبي ذر وعليه صح: "النبيُّ صلى الله عليه وسلم".

* [٣٤٥٤] [التحفة: خ م ٤١٧١]

* [٣٤٥٥] [التحفة: ع ٩٤٣]

(^٣) كذا في جميع نسخ الخط عندنا، وفي العيني "أي: المُصَلِّي" فلا تلتفت لسواه. كتبه مصححه. وقوله: "كَانَتْ تَكْرَهُ أَنْ يَجْعَلَ" وقع في حاشية البقاعي: "قَالت: كَان يُكرهُ أن يجْعَلَ"، ونسبه لنسخة.

* [٣٤٥٦] [التحفة: خ ١٧٦٤٧]