﴿مُتَبَّرٌ﴾ (^٣): خُسْرَانٌ. ﴿وَلِيُتَبِّرُوا﴾ (^٤): يُدَمِّرُوا. ﴿مَا عَلَوْا﴾: مَا غَلَبُوا
• [٣٤٠٩] حدثنا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ (^٥)، أَنَّ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ رضي الله عنهما قَالَ: كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَجْنِي الْكَبَاثَ (^٦)، وَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قالَ: "عَلَيْكُمْ بِالْأَسْوَدِ مِنْهُ؛ فَإِنَّهُ أَطْيَبُهُ". قَالُوا: أَكُنْتَ تَرْعَى الْغَنَمَ؟ قَالَ: "وَهَلْ مِنْ نَبِيٍّ إِلَّا وَقَدْ رَعَاهَا؟! ".
قَالَ أَبُو الْعَالِيَةِ: الْعَوَانُ: النَّصَفُ بَيْنَ الْبِكْرِ وَالْهَرِمَةِ. ﴿فَاقِعٌ﴾ (^٨): صَافٍ. ﴿لَا ذَلُولٌ﴾ (^٩): لَمْ يُذِلَّهَا (^١٠) الْعَمَلُ. ﴿تُثِيرُ الأَرْضَ﴾ (٩): لَيسَتْ بِذَلُولٍ تُثِيرُ
1 كذا بالضبطين، وهما قراءتان؛ بكسر الكاف قراءة حمزة والكسائي والوراق عن خلف، ووجه لإدريس عنه، وبضم الكاف وهي قراءة الباقين. (انظر: النشر في القراءات العشر) (٢/ ٢٧١).
2 [الأعراف: ١٣٨].
3 [الأعراف: ١٣٩].
4 [الإسراء: ٧].
5 عليه صح.
6 الكباث: النضيج من ثمر الأراك. (انظر: النهاية في غريب الحديث والأثر، مادة: كبث). (١٤/ ٦). * [٣٤٠٩] [التحفة: خ م س ٣١٥٥]
7 [البقرة: ٦٧].
8 [البقرة: ٦٩].
9 [البقرة: ٧١].
10 لأبي ذر والكشميهني: "يُذَلِلْهَا".
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout