قَالَ مُجَاهِدٌ: ﴿عَلَى قَدَرٍ﴾ (^١): مَوْعِدٌ (^٢). ﴿لَا تَنِيَا﴾ (^٣). ﴿يَبَسًا﴾ (^٤): يَابِسًا. ﴿مِن زِيَنَةِ الْقَوْمِ﴾: الْحُلِيِّ الَّذِي اسْتَعَارُوا مِنْ آلِ فِرْعَوْنَ. ﴿فَقَذَفْتُهَا﴾: أَلْقَيْتَهَا. ﴿أَلقىَ﴾ (^٥): صَنَعَ. ﴿فَنَسِيَ﴾ (^٦) مُوسَى، هُمْ يَقُولُونَهُ: أَخْطَأَ الرَّبَّ. ﴿أَلَّا (يَرْجعَ) (^٧) إِلَيْهِمْ قَوْلًا﴾ (^٨) فِي الْعِجْلِ (^٩).
• [٣٣٩٧] حدثنا هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ مَالِكِ بْنِ صَعْصَعَةَ، أَنَّ رَسُولَ (^١٠) اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حَدَّثَهُمْ عَنْ لَيْلَةَ (^١١) أُسْرِيَ بِهِ: "حَتَّى أَتَى السَّمَاءَ الْخَامِسَةَ فَإِذَا هَارُونُ قَالَ: هَذَا هَارُونُ فَسَلِّمْ عَلَيْهِ، فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ، فَرَدَّ، ثُمَّ قَالَ: مَرْحَبًا بِالْأخِ الصَّالِحِ، وَالنَّبِيِّ الصَّالِحِ.
تَابَعَهُ ثَابِتٌ وَعَبَّادُ بْنُ أَبِي عَلِيٍّ، عَنْ أَنَسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
1 [طه: ٤٠].
2 و"موعد": ضُبط بالجر في غير نسخة، وبالرفع في المعوّل عليها، ويؤخذ من القسطلاني تأييدها. كتبه مصححه.
3 [طه: ٤٢]. وفي القسطلاني ما لفظه: وفي اليونينية وفرعها: " ﴿لَا تَنِيَا﴾ " وأسقط: "لا تضْعَفا" وكتب بعد: " ﴿لَا تَنِيَا﴾ " صح، وزاد في بعض النسخ بعد قوله: "لا تضْعَفا" " ﴿مَكانًا سُوًى﴾. مُنْصِفٌ بَينَهُم". فانظره، وهو كذلك في غير نسخة. كتبه مصححه.
4 [طه: ٧٧].
5 [طه: ٨٧].
6 [طه: ٨٨].
7 كذا بالأصل، ولم أقف لها على وجه في القراءات وإن جازت لغة. (وراجع فيها: فتح الباري) (٦/ ٤٢٧)، و(النشر في القراءات العشر) (٢/ ٣٢٢).
8 [طه: ٨٩].
9 قوله: "لَعَلِّي آتِيكُمْ … إلى … فِي الْعِجْلِ". كذا ثبت للمستملي والكشميهني.
10 للأصيلي: "نبيَّ".
11 كذا بالضبطين، وعليه صح فوقه وتحته. * [٣٣٩٧] [التحفة: خ م ت س ١١٢٠٢]
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout