وَأَمَّا مُوسَى فَجَعْدٌ (^١) آدَمُ (^٢) عَلَى جَمَلٍ أَحْمَرَ مَخْطُومٍ (^٣) بِخُلْبَةٍ (^٤) كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَيهِ انْحَدَرَ فِي الْوَادِي".
• [٣٣٥٨] حدثنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا مُغِيرَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْقُرَشِيُّ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "اخْتَتَنَ إِبْرَاهِيمُ عليه السلام (^٥) وَهْوَ ابْنُ ثَمَانِينَ سَنَةً بِالْقَدُّومِ (^٦) ".
• [٣٣٥٩] حدثنا (^٧) أَبُو الْيَمَانِ، أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ، حَدَّثَنَا أَبُو الزِّنَادِ (^٨): بِالْقَدُومِ مُخَفَّفَةً.
تَابَعَهُ (^٩) عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ.
1 فجعد: الجعد في الشعر: المنقبض المجتمع. (انظر: غريب الصحيحين) (١/ ٤٧٨).
2 آدم: شديد السمرة. (انظر: مشارق الأنوار) (١/ ٢٤).
3 مخطوم: له خطام وهو الحَبْل الذي يُقَاد به. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: خطم).
4 بعده لأبي ذر وعليه صح: "الخُلْبةُ: اللِّيفةُ". * [٣٣٥٧] [التحفة: خ م ٦٤٠٠]
5 لأبي ذر وعليه صح: "النبيُّ صلى الله عليه وسلم" بدلًا من: "عليه السلام".
6 "تابعَه عبدُ الرحمنِ إلى … عن أبي سَلَمَةَ، وبعده حدَّثنا أبُو اليَمانِ" عند أبي ذر، وأبي الوقت. وفي حاشية البقاعي أن تشديد الدال للحموي، وتخفيفها للمستملي. * [٣٣٥٨] [التحفة: خ م ١٣٨٧٦]
7 قوله: "حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ … إلى: بِالْقَدُومِ مُخَفَّفَةً" مُؤخَّر عند أبي ذر عن قوله: "تَابَعَهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ … إلى أَبِي سَلَمَةَ".
8 بعده لأبي ذر وعليه صح: "وقال".
9 قوله: "تَابَعَهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ … إلى: أَبِي سَلَمَةَ" مُقدَّمٌ عند أبي ذر على قوله: "حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ … إلى: بِالْقَدُومِ مُخَفَّفَةً".
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout